024《礼记》第二章 曲礼下 译文

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《中国通史》| 史学家傅乐成著 真实历史
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本部《中国通史》一书,是由历史学家傅乐成先生所著。是各大院校最受欢迎的中国通史教材之一。 本书讲述了中国从旧石器时代到明清时代的真实历史,尤其对于秦、汉、魏晋、隋唐各朝,内容非常详尽。 本书尤其吸收了当时较新的研究成果,并特别重视历史上政治社会的变迁、对外关系、制度及学术思想的来龙去脉,综合已经成定论的许多研究发现,做个总结。 本书写作下笔严谨,内容丰富,是一部广受阅读及参考的中国通史著作,并受到大众欢迎。
资治通鉴故事品读
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历经1362年,294卷,300余万字,一部书,写尽华夏千年兴衰。 大家好,欢迎来到《资治通鉴·故事品读》专辑。 很多朋友都会问我:现在都21世纪了,我们为什么还要去读一千多年前的老历史? 我的答案很简单:亘古不变的,从来都是人性。 朝堂之上的权谋纷争,生活职场中的人情博弈,乱世之中的生存智慧,太平盛世里的守成之道——古人曾经踩过的弯路、吃过的亏,我们如今依然容易重蹈覆辙;而古人沉淀下来的处世谋略、人生智慧,放到今天依旧受用。 北宋史学家司马光,耗费十九年心血修成这部传世巨著,初衷从来不是让我们死记年代、背诵人名,而是秉持“鉴于往事,有资于治道”的初心——以史为镜,用过往兴衰,照亮我们当下的人生路。 在这张专辑里,我用通俗易懂讲故事的方式,遵循《资治通鉴》从公元前403到公元959年的时间线,带大家走进三家分晋、商鞅变法、荆轲刺秦、赤壁之战、安史之乱等一百多个经典事件。把千年前的风云人物、生死抉择、成败得失,慢慢讲给大家听。 但是我播音技术有限,请各位听众包涵。我会力求把每一个故事、每一个人物的智慧与教训都讲得清楚、真诚。 为了保证内容严谨靠谱,本专辑以司马光《资治通鉴》原文为根基,以中华书局权威版为底本,参考百花洲文艺出版社金涛先生的《资治通鉴故事》一书,以及其他相关史料典籍,让每一个故事都有据可查,绝非演义戏说。 如果你喜欢历史,想从千年往事里取人生智慧; 如果你想借古人的经历,看清自己当下的人生路, 那这张专辑,就是专门为你准备的。 接下来,就让我们一同拨开岁月迷雾,走进《资治通鉴》的历史长河。 咱们第一集,就从三家分晋讲起。那是一场彻底改变中国历史走向的权力棋局。 以铜为镜正衣冠;以史为镜知兴替。我是主播齐家。——“齐家”二字,取自“修身、齐家、治国、平天下”。感恩相遇,感谢收听。
《上下五千年》《中国近代史》等历史国学
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取自《中华典籍公版书》。白话 真实 趣味秒懂中国历史。 《上下五千年》选择了历史中重要和著名的人物和事件,根据史材料加以组织,用通的现代语言写出来,不加铺叙和描写,基本上没有虚构。是著名典藏书籍。
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节目详情

# 天子祭天礼仪规范

# 诸侯祭祀地方神灵

# 大夫祭户神门神

# 庶子祭祀禀告嫡子

# 祭祀称谓等级差异

# 祭祀牺牲等级制度

# 死者身份称谓区别

# 不当祭祀银记禁忌

# 嫡长子主持宗庙祭祀

# 祭祀礼仪历史沿革

祭祀对象与等级制度
《礼记》规定,天子祭祀天地与四方神灵,诸侯需祭祀其封地内的山川与门神、行神等地方神灵,大夫则祭户神、灶神等。普通百姓仅可祭祀祖先。不同身份对应不同祭祀对象,体现了严格的等级制度。前代废止或延续的祭祀礼仪,后代不得擅自更改,否则视为“银记”(不当祭祀),无法获得神灵庇佑。
祭品与牺牲规范
祭祀所用牺牲依身份而定:天子用特选牛牲,诸侯用精心饲养之牛,大夫用普通牛,庶人则用羊或猪。祭品名称亦有特定称谓,如牛称“一元大武”,猪称“刚鬣”,盐称“咸鹾”,玉帛称“明币”等,彰显祭祀仪式的严谨性。
称谓与礼仪差异
不同身份者的死亡称谓存在严格区分:天子死称“崩”,诸侯称“薨”,大夫称“卒”,士称“不禄”,庶人称“死”。祭祀时对祖先的称谓亦有规范,如祖父称“皇祖考”,母称“皇妣”,体现宗法制度的细节要求。
特殊祭祀情形
非嫡长子原则上不可主持祭祀,若遇特殊情况需主祭,须事先禀告嫡长子。此外,为国牺牲者称“烈士”,未出仕的贤者死后依寿夭分别称“悼”或“不禄”,进一步细化礼仪规范中的特殊情形。

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历史讲坛之两宋风云宋太祖赵匡胤
历史讲坛之两宋风云宋太祖赵匡胤
赵匡胤(927年3月21日-976年11月14日),男。字元朗,即宋太祖,宋王朝创建者。涿州(今河北涿县)人。后周时任殿前都点检,领宋州归德军节度使,握兵权。公元960年,陈桥兵变,即帝位,国号宋。他先后平定了地方割据势力的反抗,削夺了禁军将领和藩镇的兵权,加强了北方和西方各州的边防,并选派文臣带京官衔外出任职,执掌地方行政,另派使臣分掌地方财政,加强了中央集权。在朝廷,则设副相(参知政事),并以枢密使掌兵,三司使理财,分散宰相的权力。他在位期间,兴修水利,鼓励垦荒,整治运河,整顿税制,力图增加赋税收入,增强国力。他的政治措施,对于结束五代以来的长期混战割据局面,起了重大作用。但因重文轻武,偏于防内,对形成宋朝“积贫积弱”局面有所影响。后周显德六年(959年),周世宗柴荣于北征回京后不久驾崩,逝世前任命赵匡胤为殿前都点检,掌管殿前禁军。次年(960年)元月初一,北汉及契丹联兵犯边,时任归德军节度使、检校太尉的赵匡胤受命前往御敌。初三夜晚,大军于京城汴梁东北二十公里的陈桥驿发生哗变,将士于隔日清晨拥立赵匡胤为帝,史称“陈桥兵变”。大军随即回师京城,后周恭帝柴宗训禅位,赵匡胤登基,改元建隆,国号“宋”,史称“宋朝”、“北宋”。
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