024《礼记》第二章 曲礼下 译文

00:00
03:22
主播信息
十公里读书

十公里读书

思想飘散,不知道该说点啥~
关注
《史记》《上下五千年》等历史 国学专辑
1141
取自《中华典藏公版书》。真实历史,白话译读,趣味秒懂,广谱历史巨著《史记》, 司马迁撰。 《你一定爱读的极简中国史》是一部完全意义上的中国通史,是了解中国历史公认的权威版本。 本书详细地记叙了上起远古时代,下至二十世纪上半叶期间的中国历史。全书按中国历史社会的变迁划分为:上古、中古、近古、近代、现代五个不同的时期,规模宏大、视野开阔,史识丰富。 本书由吕思勉先生在历年教学讲稿和史学研究的基础上完善而成。
《上下五千年》《中国近代史》等历史国学
139
取自《中华典籍公版书》。白话 真实 趣味秒懂中国历史。 《上下五千年》选择了历史中重要和著名的人物和事件,根据史材料加以组织,用通的现代语言写出来,不加铺叙和描写,基本上没有虚构。是著名典藏书籍。
《清朝12帝》《红楼梦》等历史 国学专辑
234
取自《公版书》清朝12位皇帝简介。
APP内查看主播
节目详情

# 天子祭天礼仪规范

# 诸侯祭祀地方神灵

# 大夫祭户神门神

# 庶子祭祀禀告嫡子

# 祭祀称谓等级差异

# 祭祀牺牲等级制度

# 死者身份称谓区别

# 不当祭祀银记禁忌

# 嫡长子主持宗庙祭祀

# 祭祀礼仪历史沿革

祭祀对象与等级制度
《礼记》规定,天子祭祀天地与四方神灵,诸侯需祭祀其封地内的山川与门神、行神等地方神灵,大夫则祭户神、灶神等。普通百姓仅可祭祀祖先。不同身份对应不同祭祀对象,体现了严格的等级制度。前代废止或延续的祭祀礼仪,后代不得擅自更改,否则视为“银记”(不当祭祀),无法获得神灵庇佑。
祭品与牺牲规范
祭祀所用牺牲依身份而定:天子用特选牛牲,诸侯用精心饲养之牛,大夫用普通牛,庶人则用羊或猪。祭品名称亦有特定称谓,如牛称“一元大武”,猪称“刚鬣”,盐称“咸鹾”,玉帛称“明币”等,彰显祭祀仪式的严谨性。
称谓与礼仪差异
不同身份者的死亡称谓存在严格区分:天子死称“崩”,诸侯称“薨”,大夫称“卒”,士称“不禄”,庶人称“死”。祭祀时对祖先的称谓亦有规范,如祖父称“皇祖考”,母称“皇妣”,体现宗法制度的细节要求。
特殊祭祀情形
非嫡长子原则上不可主持祭祀,若遇特殊情况需主祭,须事先禀告嫡长子。此外,为国牺牲者称“烈士”,未出仕的贤者死后依寿夭分别称“悼”或“不禄”,进一步细化礼仪规范中的特殊情形。

展开
大家都在听
评论(0条)
快来抢沙发吧!
打开蜻蜓 查看更多