老闺蜜

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梦里落雪

梦里落雪

还是愿意做点儿利益众生的事儿。人生的下半场,早已经过了风霜雪雨,四季冷暖,安时而处顺哀乐不能入也。
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# 老年闺蜜重逢故事

# 自制白鹤灵芝凉茶

# 老年中风康复训练

# 油麻菜籽命运比喻

# 药用青草茶配方

# 同源乐园旋转碑

# 老年病痛同款药膏

# 八台气象预报比对

# 中风后美容院目标

# 雪中送炭式友谊

两位七十岁的老妇人在分别五十年后因诊所偶遇重逢,开启了一段老年闺蜜重逢故事。她们认出彼此后,以自制白鹤灵芝凉茶为纽带,频繁往来,共同追忆往昔。两人用油麻菜籽命运比喻自嘲儿女离散,却庆幸身体尚硬朗,约定每周见面、同步追剧就医,甚至共用老年病痛同款药膏,如小学生般互相扶持。
其中一人突发老年中风康复训练需求,另一人每日照料,以“同去美容院烫发”为目标激励康复。老妇人特意种植白鹤灵芝草,熬制药用青草茶,并移栽盆栽供病友散步时寄托希望。两人互掺着冒雨送茶时,比对八台气象预报比对数据,展现渔人般的生活韧性。
她们用雪中送炭式友谊对抗岁月孤寂,将友谊比作年轻时绣制的锦帕,晚年则依靠这份情谊如同炭火般温暖彼此。故事以同源乐园旋转碑为隐喻,展现命运辗转中老年情谊的永恒力量。

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《小馆拾声》朗读精选
《小馆拾声》朗读精选
《小馆拾声:每一段朗读都有温度》 推开“小馆”的门,不必追赶喧嚣——这里藏着一段段会“呼吸”的朗读, 我们拾起那些被时光打磨过的文字,落在你心头最柔软的地方: 或许是那段无法弥补的遗憾与想念:“又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花,我懂得母亲没有说完的话,妹妹也懂,我俩在一块儿,要好好活!”——史铁生《秋天的怀念》 或许,是那段忘不了的回忆,“轻轻的,我走了,正如我,轻轻的来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”——徐志摩《再别康桥》 又或许,是不会再见的远去,“这时,我看着他的背影,我的泪很快的留下来了。我赶紧拭干了泪,怕他看见,也怕别人看见。”——朱自清《背影》 但,生命,它总有延续,也有惊喜,“你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天。”——林徽因《你是人间四月天》 有温度,“我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有三十年了吧。仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里,永安她的魂灵吧。”——鲁迅《阿长与<山海经>》 也有梦想,“人们啊,请相信,在不停的翻过无数座山后,在一次次地战胜失望之后,你终会攀上这样一座山顶。”——《在山的那边》 将藏在文字里的暖光,慢慢读给你听。时光成诗的温柔回想,让文字在耳畔停留,每一次开口,都是与美好的温柔相逢;每一段聆听,都能在声音里找到属于自己的安稳与力量,阿轩小馆特别推出《小馆拾声》栏目,让每一段朗读都有温度。「阿轩小馆,我们,千阳普照」
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孔子传
孔子传
高校执教大半生,潜心研究孔孟十四载! 《论语译注评》《孟子译注评》《大学·中庸译注评》作者,著名学者毕宝魁倾心为孔子立传! 中国现代评书表演艺术家王传林精心演绎,妙趣横生中,系统还原历史中真实的孔子! 至圣先师 万世师表 真正走进孔子的内心世界,还原孔子入世进取的鲜活形象,观照我们现实的言行与人生选择。 打破对孔子的平面认知、孤立解读,打破刻板印象,全面了解一个有血有肉的圣人,走进孔子的精神世界。 “天不生仲尼,万古如长夜” 将文化还原进历史,理解孔子著作后的历史意义,走进春秋时代,深切体悟儒家思想。 全景式地呈现孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷,涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件,并选入了《论语》中的部分章节,揭开《论语》的精神实质。 孔子关于“唯女子与小人为难养也”一章,两千年来一直遭受诟病,本书在相关情节中轻轻点出,令人信服,为孔子正名;楚狂接舆见孔子之背景与话语的深意,前此书中无揭示者,此书为新见且合乎逻辑与情理。阅读此书对于理解《论语》将有极大补益。 全面梳理古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述,史诗考据,生动演绎,老少皆宜。 这是一本准备了将近四十年的书。 这是一部关于孔子的历史传记作品。 作者毕宝魁梳理了古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述,以传记体的形式和简明浅近的语言,系统地书写了孔子的一生,力图让这位中国儒家学派的圣人的形象更清晰、更鲜活,并从孔子的言行中领悟其富有哲理的思想,从而观照现实中我们自身的言行。 作者在高校讲授古代文学并潜心于孔孟研究多年,出版孔孟相关著作多部,而这部《孔子传》正是在这样的前提下写就的。本书兼有学术文本和通俗文本的双重特点,全景式地呈现了孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷,涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件,并选入了《论语》中的部分章节如“子见南子”“宰予昼寝”等内容,对真正认识和了解孔子以及《论语》的精神实质将有所启迪。 ◆孔子究竟出生在公历哪一年? 孔子的生日千真万确是鲁襄公二十一年十月庚子日,而这一天的准确日期便是公元前552年10月9日。同时,孔子的再传弟子撰写的著作《春秋公羊传》和《春秋穀梁传》中在同一个位置写着“庚子,孔子生”。更关键的证据是鲁襄公二十一年有日食,而鲁襄公二十二年(公元前551年)没有相关的记载。这条天象的记载与科学推断完全吻合,更是孔子生于该年的不可推翻的铁证。 ◆孔子对取舍的洞见原则 子贡出使诸侯国赎回鲁国人,没有按照规定领取府库的补贴金,孔子不但没有表扬反而批评了他。因为,每个人只要对社会或他人作出贡献,就应当心安理得地领取相应的报酬而不应当不取。如果付出劳动而不要报酬,这样会给别人带来不好的影响,或不具备示范意义。该得的就得,不该得的不苟取,一切以合理、公平为原则。 ◆孔子为何周游列国? 孔子为政三年多来政绩斐然,尤其是做了大司寇兼摄相事后的“堕三都”举措更是加强了国君权力,凝聚了顺应民心的政治智慧。齐国感到威胁,欲以“美人宝马计”离间,于是阴谋送给鲁国美女、宝马,而鲁定公及“三桓”因孔子反对收受便疏远了孔子。自此,“堕三都”半途而废,孔子彻底失望,于是离开鲁国开始周游列国以寻求被贤君赏识重用的机会。 ◆孔子最早的三名学生和最得意的三大弟子 孔子“三十而立”,开办教育,培养人才,并有志逐步恢复“周礼”和西周初年的社会秩序。于是,冉伯牛、颜路、闵子骞成了孔子最早的三名学生。在孔子三千弟子中,孔子最得意的三大弟子是颜回、子路和子贡。其中,颜回守信贤良,富有领导力;子路勇猛,坚持正义,后因“君子死,冠不免”而被乱刀砍死;子贡机敏善辩,不但是外交的奇才,还是孔子思想的卫道者。
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