72《道德经》第七十二章 无厌所生

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15年创业访谈节目主持人,清华大学积极心理学指导师,上海交大、复旦、中大等高校特邀讲师/兼职教授,国学文化传播者。
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读书,是回报率最高的事。创业者读书,不但可以完善知识结构、拓展认知边界、提高管理水平,还可以修炼内在秉性、形成独特气质、提升个人魅力。《听北海读书》精挑细选创业者/管理者的必读经典,每期用20多分钟时间为您解读书中要点,提炼思想精华。对创业者来说,读书的意义大抵就是:用创业所感读书,用读书所得创业。在路上,听北海读书,为创业赋能!(视频号/DY/KS:读书与表达)
诵读《道德经》(下篇德经)
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《道德经》是中国古代道家的主要经典,总计81章,约5000余字,分上下两篇,上篇《道经》37章,第38章之后为《德经》。全书以“道德”为主要内容,涵盖了修身、治国、用兵及养生之道,内容丰富、思想深邃、说理透彻、文字隽永,在中国思想文化发展史上占有非常重要的地位,堪称是中华文化宝库中的一颗璀璨明珠。作为人类最伟大的经典之一,《道德经》无论在中国还是在国外,都是影响巨大的哲学著作,是国外翻译出版最多的中国著作。毫不夸张的说,《道德经》不仅是中华古代文明的结晶,也是全人类共享的文化财富。 鲁迅先生曾说:“不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛。”虽然这种论断还可以讨论,但确实说出了一方面的道理,这也是为什么《道德经》这部经典可以传承千年、生生不息的一个缘故。 今天学习《道德经》的意义何在呢?首先,现今社会纷繁复杂,人们普遍压力巨大,尤其对身处市场经济前沿的创业者来说,更是如此。道家主张人与自然、人与人之间的和谐,又提倡人身心和谐,如果我们能身体力行,则有助于缓解内心焦虑;其次,在商业竞争日趋激烈的情况下,有时无法依靠外人外物,只有让自己内心强大,不断提升心智力量,天助自助者,“道常无为无以为”。通过研读经典,我们可以从中汲取和领悟宝贵的经营之道和人生智慧。(视频版搜索:“读书与表达”)
诵读《道德经》(上篇道经)
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《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,是道家哲学思想的重要来源。分上下两篇,《道经》37章,第38章之后为《德经》,总计81章,约5000字。全书以“道德”为主要内容,涵盖了修身、治国、用兵、养生之道,内容丰富,思想深邃,辩证性极强,堪称是中华文化宝库中的一颗璀璨明珠。作为道家思想的代表作,今天学习《道德经》的意义何在呢?这是我们想要仔细研读这部经典之前先要了然于胸的。首先,现今社会纷繁复杂,人们普遍压力巨大。道家主张人和自然和谐,提倡人与人之间的和谐,又提倡人身心和谐,如果能身体力行,则有助于缓解内心焦虑;其次,在社会竞争十分激烈的情况下,有的时候无法依靠外人外物,谁也无法真正的拯救你,只有自己内心强大,天助自助者,“道常无为无以为”。鲁迅先生说过:“中国文化的根底全在于道教”,他还认为:“懂得了道家,就懂得了中国的大半。”虽然这种论断还可以讨论,但确实说出了一方面的道理,这也是为什么这部经典可以传承千年、生生不息的一个缘故吧。《道德经》很深奥,读起来比较困难,正因为如此,也正是一种乐趣。它不是快餐式读本,可以走马观花、一带而过,而是需要逐句研读,反复揣摩。而且,有些句子往往还有多个解读,需要结合个人生活经历去理解。正所谓“诗无达诂”。在学习《道德经》的过程中,渐渐有了录制诵读音频的想法,进而有了这个专辑。其中个别文字及个别读音,查阅了不同的版本,似乎没有唯一的标准答案,暂且按照自己的理解做了选择。不正之处,请大家批评指正。(视频版搜索:“读书与表达”)
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孔子传
孔子传
高校执教大半生,潜心研究孔孟十四载! 《论语译注评》《孟子译注评》《大学·中庸译注评》作者,著名学者毕宝魁倾心为孔子立传! 中国现代评书表演艺术家王传林精心演绎,妙趣横生中,系统还原历史中真实的孔子! 至圣先师 万世师表 真正走进孔子的内心世界,还原孔子入世进取的鲜活形象,观照我们现实的言行与人生选择。 打破对孔子的平面认知、孤立解读,打破刻板印象,全面了解一个有血有肉的圣人,走进孔子的精神世界。 “天不生仲尼,万古如长夜” 将文化还原进历史,理解孔子著作后的历史意义,走进春秋时代,深切体悟儒家思想。 全景式地呈现孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷,涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件,并选入了《论语》中的部分章节,揭开《论语》的精神实质。 孔子关于“唯女子与小人为难养也”一章,两千年来一直遭受诟病,本书在相关情节中轻轻点出,令人信服,为孔子正名;楚狂接舆见孔子之背景与话语的深意,前此书中无揭示者,此书为新见且合乎逻辑与情理。阅读此书对于理解《论语》将有极大补益。 全面梳理古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述,史诗考据,生动演绎,老少皆宜。 这是一本准备了将近四十年的书。 这是一部关于孔子的历史传记作品。 作者毕宝魁梳理了古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述,以传记体的形式和简明浅近的语言,系统地书写了孔子的一生,力图让这位中国儒家学派的圣人的形象更清晰、更鲜活,并从孔子的言行中领悟其富有哲理的思想,从而观照现实中我们自身的言行。 作者在高校讲授古代文学并潜心于孔孟研究多年,出版孔孟相关著作多部,而这部《孔子传》正是在这样的前提下写就的。本书兼有学术文本和通俗文本的双重特点,全景式地呈现了孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷,涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件,并选入了《论语》中的部分章节如“子见南子”“宰予昼寝”等内容,对真正认识和了解孔子以及《论语》的精神实质将有所启迪。 ◆孔子究竟出生在公历哪一年? 孔子的生日千真万确是鲁襄公二十一年十月庚子日,而这一天的准确日期便是公元前552年10月9日。同时,孔子的再传弟子撰写的著作《春秋公羊传》和《春秋穀梁传》中在同一个位置写着“庚子,孔子生”。更关键的证据是鲁襄公二十一年有日食,而鲁襄公二十二年(公元前551年)没有相关的记载。这条天象的记载与科学推断完全吻合,更是孔子生于该年的不可推翻的铁证。 ◆孔子对取舍的洞见原则 子贡出使诸侯国赎回鲁国人,没有按照规定领取府库的补贴金,孔子不但没有表扬反而批评了他。因为,每个人只要对社会或他人作出贡献,就应当心安理得地领取相应的报酬而不应当不取。如果付出劳动而不要报酬,这样会给别人带来不好的影响,或不具备示范意义。该得的就得,不该得的不苟取,一切以合理、公平为原则。 ◆孔子为何周游列国? 孔子为政三年多来政绩斐然,尤其是做了大司寇兼摄相事后的“堕三都”举措更是加强了国君权力,凝聚了顺应民心的政治智慧。齐国感到威胁,欲以“美人宝马计”离间,于是阴谋送给鲁国美女、宝马,而鲁定公及“三桓”因孔子反对收受便疏远了孔子。自此,“堕三都”半途而废,孔子彻底失望,于是离开鲁国开始周游列国以寻求被贤君赏识重用的机会。 ◆孔子最早的三名学生和最得意的三大弟子 孔子“三十而立”,开办教育,培养人才,并有志逐步恢复“周礼”和西周初年的社会秩序。于是,冉伯牛、颜路、闵子骞成了孔子最早的三名学生。在孔子三千弟子中,孔子最得意的三大弟子是颜回、子路和子贡。其中,颜回守信贤良,富有领导力;子路勇猛,坚持正义,后因“君子死,冠不免”而被乱刀砍死;子贡机敏善辩,不但是外交的奇才,还是孔子思想的卫道者。
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