第三章__火焰之灵魂与钢铁之性情A

专注亲子教育，找到中国传统教育和西方家庭教育的差距。

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辛波斯卡的诗好在哪里？冯唐到底是不是诗人？沈浩波的诗是怎样的？余秀华的诗怎么看？ 那些诗在讲什么？诗意是什么？什么是好诗？从辛波斯卡、冯唐、沈浩波等诗人身上看不一样的诗歌与诗意。你不写诗，可能也是个诗人。 一起聊诗，走近文学，很开心。

雅趣草堂中论雅文和趣事。“雅文”：指中国传统文化与古诗文。“趣事”：指古今中外适合儿童阅读的各种有趣故事，包括神话故事、民间故事、寓言故事、成语故事、童话故事等。每次三分钟，与您分享雅文趣事！欢迎关注weixin gonzhonhao：雅趣草堂。

讲述文字的怅然

经常诵读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《道德经》《金刚经》等经典，爱不释卷，有些章节实在精彩，不敢独享，所以特别想分享给大家。与大家共读。本人才疏学浅，只是从字面上浅述一二，如指月之手，大家去看月亮就好了。无它，导读而已。 现在我们进入极度内卷的时代，焦虑不安，心无所依。时代如一列高速列车，呼啸前行，你我不自主地被裹挟前行。 越是这样的状态，内心更应觉醒觉知，自己给自己踩一脚刹车。闲暇时刻读一读经典应该是一种不错的对治方法。 如果把人类社会比作人体，那么，他的大脑早在公元前六百年到三百年间就已经发育完成。代表人物如释迦、孔子、老庄、诸子、以及西方同一时期出现的圣哲。这些古圣先贤把人文智慧推到了极致，后人已经无法超越。在人文领域，后人很所谓创新，顶多只是缝缝补补，或换个名相而已。 所有大江大河的源头都是清澈无比。那是一团元气，一股清流。而到中游和下游，就变得浑浊了许多，那是因为裹挟包容了很多清流之外的东西。所以，想追寻人文之源，还是把时间和精力放在发源地，而不是在中游和下游纠结、过滤和摄取，事倍而功半。 经典的一个特性就是经历了时间的历练，如果经典不符合人性与天道，早就灰飞烟灭在历史的尘埃之中了。所以，经典放心读就好了，没有毒副作用。 古人好读书不求甚解。学习经典的一种非常好的方法就是先不看注解，反复诵读，读熟了，经典中的能量自然会潜入到你的体内，成为自己觉醒觉知提升维度的能量。这看似笨办法，却是真捷径。各位朋友，同修，让我们放下架子，放平心态，放空自我，像一个小学生一样，有口无心地读起来吧！

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