怪谈  来自日本的灵异传说
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怪谈 来自日本的灵异传说

主播:伊响
取材于日本本土流传最广的传说,涉及内容丰富。狐仙,平家怨灵,精怪,冤魂等等都有收录。作者小泉八云(1850-1904)是一位爱尔兰与希腊混血的移民者,他用西方人的叙述方式讲述了100多年前盛行日本的各类怪谈。为东西方文化交融做出了杰出贡献。
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《日本异妖谭》冈本绮堂
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“百物语”是冈本绮堂先生最喜欢的一种叙述怪谈的方式。作为一个一百多年前的舞台剧作家,冈本绮堂亲自创作了这些充满诡异气氛的怪谈短篇小说,颇有些魔幻现实主义的风格。
怪谈  来自日本的灵异传说
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取材于日本本土流传最广的传说,涉及内容丰富。狐仙,平家怨灵,精怪,冤魂等等都有收录。作者小泉八云(1850-1904)是一位爱尔兰与希腊混血的移民者,他用西方人的叙述方式讲述了100多年前盛行日本的各类怪谈。为东西方文化交融做出了杰出贡献。
跟随《水孩子》来到温暖幸福的水下世界
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《水孩子》体现出作者对人类未来发展走向的焦虑以及对儿童身心健康成长的关注。作品不但向读者传达了对乌托邦的追寻,而且使读者也同汤姆一样,重新踏上天路历程,认识到自身的原罪,经历种种磨难的考验,最终认识真理,超越自我,成为上帝的子民,幸福美好地生活在永远的乌托邦中。作者在作品中已经认识到生态危机实质是"文化危机,人文危机,人性危机"。汤姆的成长过程就如同一个困在茧中的蚕蛹,要认识自我价值,通过坚韧的挣扎与拼搏,努力蜕变,最终化成美丽的蝴蝶尽情飞舞。
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社会学研究的基本问题
社会学研究的基本问题
社会学研究的基本问题包括如下一些方面:个人与社会的关系、社会结构与社会秩序、社会变迁。 (1)个人与社会的关系是社会学研究的最基本的问题。这包括:为什么个人要加入各种社会群体成为社会之一员?自然人是如何变为社会人的?其内在机制是什么?在这一过程中,个人与社会的互动关系及现实环境的作用是什么?人在社会互动中遵循的规则是什么?等等。 (2)在社会结构方面的主要问题有:社会的基本结构是什么?人们活动于其中的基本群体形式有哪些?初级社会群体在其成员发展方面的意义何在?它对社会运行的功能是什么?社会组织在现代社会中的地位怎样?它对组织成员和现代社会的意义是什么?社会的纵向结构是怎样的?社会阶层对于社会成员和社会运行有什么作用?社会采用何种制度去维持社会秩序和促进社会结构的改变?社会制度发挥作用的机理是什么?它又是如何发生变化的? (3)在社会变迁方面的基本问题有:社会变迁的主要动因是什么?它的基本形式有哪些?社会问题对于社会变迁的意义何在?人类社会发展的前景如何?人类可否规划社会变迁以减少无计划变迁对社会形成的损害?现代社会的变迁对于人的生存和发展的意义何在?等等。可以发现,社会学关心的基本问题既包括对社会的认识,也包括对人的关怀。
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非文似我——“好事难成双系列连载”
非文似我——“好事难成双系列连载”
巴山楚水,二十三年,怀旧空吟、闻笛声,到乡、烂了柯人。沉舟侧畔、病树前头,听君歌一曲,酒入愁肠,暂且长精神! 大家好,我是一名无名氏,如果硬要说一个名字,那么请叫我《魔戒》中的“纳尔古兹”——一名骑着白马的戒灵。 狗年,是我的太岁年。太岁星君告诉我“这一年多流年不利,但也可能冲上云霄”,否极泰来,物极必反。想当初,那句“没听老张给你说的么?!不要走得太快!”的黄口小儿跟风的戏言,反复出现于耳边,我就知道我该离“某些人”远一点了。不是自愿,是时局变换了。星宿归位,一切虚妄都将淡去云端。 2015年7月,“非文”WXPT开始动笔。2018年,更名“非文似我”。从零星只言、毫无逻辑的断章,到今年除夕至十五的连续16篇紧跟时政的原创文字。不说多么受欢迎,但于自身,已是满意。正如我曾多次提及的——人之一世,只求心安,便是大福! 求诸于内,何需立德立言?唯养吾正气浩然而已!人生百年苦短暂,何必今朝不醉酒苦寻仇骂战?正如民国大佬杜月笙的名言“如果一个人有利用价值,那是存于世间的价值,是好事。”对于一个人蜚短流长的积累,正是一个人存在价值不断升华的必经。如老好人般的,大都似《芳华》中的刘峰一般,流沙无声,逝去如风了吧!
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