10.煮水器有读错的

段俊平简介：著名国学专家、书法家、中国化管理创始人、京麓书院院长、香港城市大学工商管理学博士…… 长期立足于研究中国传统文化的传承与创新，主张建立中国传统哲学思维与西方现代管理模式相结合的“中国化管理模式”，所创立的“中国化管理”的新儒学应用理论，深受专家与企业家推崇和认可。 著有《企业幸福力》、《传承的力量》、《大道行简》、《中国管理往事》等多部中国化管理专著，所撰写管理文章被《羊城晚报》、《读者》、“国务院国资委官网”等诸多知名媒体刊登转载。

酒中的门道，听我来说道。 福建省广播影视集团广播传媒中心出品。

每日读书

奇门遁甲，原来是中国古老的一门术数。它往往被认为是做占卜之用，有一说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产；还有一说《奇门遁甲》是修真的功法。由於元朝后外族入侵，导致资料大量损毁遗失，出现了众多流派。按照功能划分，奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种。 奇门遁甲的基本格局反映了当时社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等方方面面。 奇门遁甲源于感性思维，发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力，以及观物取象的直观思维，类聚群分的逻辑思维，极数通变的象数思维等方法。奇门遁甲一术，或曰黄帝伐蚩尤时命风后所作。其法用洛书与后天八卦，按节气时日干支而起奇门以择日也。 奇门遁甲的发展历史凝结了中国古代社会精英和优秀劳动人民认识自然、改造自然的智慧，它在周秦时期称为“阴符”，汉魏时期易名“六甲”，隋唐及宋元时期改称为“遁甲”，明清以后方始统称为“奇门遁甲”。

《道德经》是道家创始人老子所作，并非一部介绍老子生平的作品，而是讲道论德的著作。 《道德经》全书分为上下篇五千多言，上篇第一章至三十七章主要讲“道”，下篇三十八章至八十一章主要讲"德”。老子所说的道是天道，就是自然界的规律。我觉得，《道德经》的精髓是无为而治和尊重自然规律。人的一生有得意和失意的时候，有时难免深陷其中不能自拔，或者骄傲自满再无建树，或者身败名裂不能保全自己。因此，无论在顺境还是逆境，都能保持清醒和理智的头脑，才是人生的大智慧。《道德经》给我们的启示是:福兮祸所伏，祸兮福所倚。 在《道德经》中，老子提到，“是以图圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗，为而弗持，功成而弗居。夫为弗居，是以不去”。老子认为，我们应该用顺其自然的"无为”的态度去处理世间事务，这就是无言的教导。因循世间万物的自然生长规律，不加千涉，也不把世间万物据为己有；为世间万物的发展奉献力量却不因此居功自傲。无为是一种心境和修养。在当今物欲横流的社会中，每一个人都应该保持本性，不要迷失自我，随遇而安，那么我们会生活的更轻松更自在，社会也会更加稳定和谐。 《道德经》不愧是我们中华文化的瑰宝，值得反复学习和研究，是一本常看常新的书。

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當代新儒家大師牟宗三先生代表作《心體與性體》，以其深厚的學養和睿見桌識，精當的判釋與論述，樹立了中國哲學研究的一個新典範，這部煌煌一百多萬字的巨著，被視為研究中國哲學、宋明儒學的經典之作。 本專輯 | 心體與性體（二）分別論述：程明道、程伊川與胡五峰 录音说明：明道篇 王峰录音；伊川篇与胡五峰篇 郑建余录音

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一个有趣的人，画了非常有趣的画，这个世界也因此有趣了起来。大曾的画，寥寥几笔，把传统笔墨与现代元素巧妙地结合在一起，呈现一个意趣盎然的画面。画的内容包括：赏花、饮酒等的闲情，调侃、自嘲等的自我观照，日常生活中的小细节，等等。每幅画辅以一首风趣幽默的小诗。

细读精典之《道德经》