225故善用兵者，不得已也

《鬼谷子》被后世称为“智慧禁果，旷世奇书”，历代列为禁书。作者“谋圣”鬼谷子，是著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者，因隐居在云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生，是与孔子、老子并列的学术大家。 鬼谷子被誉为千古奇人，创建鬼谷门派，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。鬼谷子是著名的思想家、谋略家、兵家、阴阳家、法家、名家，更是伟大的教育家。鬼谷先生教育了孙膑、庞涓、苏秦、张仪等众多风云人物。

这是一本，在西方社会曾经被封过三次的“禁书”！只因为它教会了普通人怎么揭露真相，不被愚弄。 弗洛伊德，曾经公开称赞其“当之无愧的名著”； 它影响了罗斯福、戴高乐等多国政要。希特勒反向利用书中精华，培养了一批又一批信徒； 它讲透群众心理、揭露群体行为本质。分析如何操纵真相、轻松但鞭辟入里，让人不明觉厉。

《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作，儒家十三经之一。 [1] 《孝经》是阐述孝道和孝治思想的中国古代儒家经典著作，历代儒客研习之核心书经。《孝经》相传为孔子所作，又说为孟子或孟子门人所作。

《处世悬镜》，是一本关于修身和处世的古书。它的作者为南北朝时期的傅昭。傅昭，字茂远，六岁时，其父因受大案牵连而被杀，傅昭的内心深受震动，从此养成内敛寡言的性格，也逐渐练就一双洞察世事的慧眼。他之所以能成为乱世中传奇般得以善终的士人之一，与他一生潜心研究处世修身之学是分不开的。“识”“行”“止”“藏”“忍”“信”“曲”“厚”“舍”，这是傅昭晚年基于阅历提练而出的“九字箴言”。其中每一字都蕴含着深刻的含义，世人能做到十中之六七，就已经非常难得。《处世悬镜》全书体例也基本按照这九字箴言编撰而成，其中识之卷论述学识和胆略的关系，推崇有勇有谋、内外兼修；行之卷鼓励人在有识的前提下保持自信、勤勉和持之以桓的精神品质；止之卷劝人看清事物发展形势和自身所处环境，做到安、徐、正、静；藏之卷让人保持谦卑，对身上的光芒有所收藏；忍之卷教人懂得忍耐，积淀自身实力，待时而动；信之卷强调以信服人，推崇拙诚的智慧；曲之卷劝人像流水一样随圆就方，能屈能伸，才能成就大业；厚之卷旨在去除私心，以仁爱之心赢得人心；舍之卷让人懂得割舍，以退为进，以舍为得。

《庄子的美学密码》是杜长春老师第二部对庄子思想的研究著作，在此之前曾出版《庄子简文》。《庄子简文》历时35年完成，是对《庄子》原文的改编和升级，文字更简易，内涵更丰富。 《庄子的美学密码》是在《庄子》原文和《庄子简文》基础上的衍生作品。是根据《庄子》的精髓内涵和美学原理，总结出的空然之美、超然之美和渊默之美等61个美学密码，每个美学密码包括四大项，分别是内涵关键词、哲理名言、庄子简文美学故事和美学启示。 杜长春老师的文字优美灵动又极具思想内涵，对《庄子》美学思想的剖析通俗易懂又发人深省，体现了其深厚的国学功底。用轻松的方式去感受中国传统文化的内涵，全面深刻的理解美学，那便是读《庄子的美学密码》了。 美学是研究美的学问，它也有自己的历史，也有自己的根源，庄子的美学就是很重要的根源之一。庄子的美学内涵在于，通达心性自由，与天地合一，与万物合一，有此豁达，方能感悟美学内涵，回归人性本真，寻得人生幸福。 杜长春，1963年生于山东陵县，从事国学研究35年，尤其注重庄子、禅学、美学和幸福的深度融合研究，曾出版52万字的《庄子简文》，进行国学讲座80期。是《系统思维教学法》创始人，曾研究发明“杜氏旋转定律、恒角圆定律等5个数学定律”。进行诗歌创作与朗诵16年，曾著《杜长春朗诵诗文集》。

南山空同是如何看道德经呢？ 完全不一样！南山空同老师将《道德经》梳理逻辑结构。原来《道德经》存在一个清晰的逻辑结构。《道德经》全书分上下两篇：上篇讲道、下篇讲德。 　　每篇开头有导引内容，《道》篇和《德》篇分别有九章部分，每一部分内容又分若干个小节来诠释。 南山空同老师为大家解读了《道德经》中生、长、收、藏 和 损 、益、余、缺 。生长收藏是万物之理，损益余缺，是人们的平衡发展之道。

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岳麓书院的每一寸土地，每一块砖瓦，每一根梁柱都蕴含着深厚的文化，需要我们认真去品读。 李兵教授在岳麓书院学习、工作20余年，不仅对岳麓书院的历史、建筑与文化了如指掌，而且他善于从普通参观者的视角来解读岳麓书院，被游客称为“最懂书院文化的讲解员”。 岳麓书院这座千年庭院的建筑、历史与文化，尽在李兵教授近300分钟的讲述之中……