062在邪念产生的时候，最重要的就是自我接纳

读懂一句话，启迪心灵，感悟人生 领悟一句话，点亮智慧，成就一生 -宿文渊/编著

《利维坦》（Leviathan，全名为《利维坦，或教会国家和市民国家的实质、形式和权力》，又译《巨灵论》）是托马斯·霍布斯创作的政治学著作，1651年首次出版。 《利维坦》一共分成四大部分。第一部分“论人”，以人与生俱来的能力为出发点，论述“自然状态”和自然法的问题。第二部分“论国家”，主要论述了由契约所产生的国家的各种形态、主权以及人权。第三部分“论基督教国家”，主要论述了教会的政治地位与个人的信仰自由。第四部分“论黑暗王国”，主要对宗教、哲学以及政治思想展开意识形态的批判。该著作详细阐明了社会契约论。 《利维坦》给后来的洛克、卢梭的社会契约论带来了深远的影响。 该书几个世纪以来，一直被列为领袖人物必读名著之一，被列为政治书籍之首，在19世纪的欧洲，更是为各国元首所追捧，是王室教育的基础教材，也是国王日常必读书籍之一。

希腊神话是欧洲文化史上一个最宏伟的成就，也是欧洲文学史上最常取材的渊薮。直至现在对我们仍是一种美感享受的源泉。让我们一起走进这部巨著，共同寻找它的魅力吧。

中国古代建筑的文化不能丢，意境美是中国文化的精髓；环境艺术是绿色的艺术与科学，它是创造和谐与持久的艺术与科学；建筑要有整体观和可持续发展观，建筑创作要体现地域性、文化性和时代性；步行街作为一个城市的代表，一定要向休闲化发展；健康住宅的目标就是营造良好环境，保障人民健康，实现人文社会环境的统一；建筑师应当尽量地把自己的作品赋予更深厚的文化内涵；建筑是个创造的过程，建筑师就是一个创造者；建筑设计应该是以科学为基础，以艺术为表现形式，创造一个精神和物质并重的生活环境。

当生活中的许多事物，从井井有条变得错乱不堪，并随着时间的推进越发冗杂之时，一个人对自然、对生活，以及对这个世界的感受力便会自然而然的被遮蔽或者隐藏起来。

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钱穆先生从中国深入中国儒家文化，探论“心”、“我”、“自由”、“命”、“道”等终极问题，先生思考了中国人安身立命的根本，追溯了中国文化之不同于其他民族之根本，也预测了我们当代的文化的走向，心物的演变。

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传说，日本平安时代，是个幽暗不明、人妖共存的时代。人和妖在空间上是重叠的，人在白天活动，妖则在晚间出现。昼夜交替之时，便是逢魔时刻。人影渐去，百鬼游走，俗称百鬼夜行。

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