健身气功|华佗五禽戏完整教学版

两大佛门宝典中演化出的一套养生强身绝学。历代高僧在对易筋洗髓功的实修过程中，不断对其加以验证、补充完善，逐 渐形成了以佛为体，兼以道、医、儒、武，动静双修，内外同练的一套完整养生体系，历来仅供寺 中高级僧人修持，密不外传，正因为此，易元洗髓功具有内外兼修及奇效惊人的显著特点。被誉为少林镇寺之宝。

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中医基础理论音频集

刘绍武三部六病讲座（录音版），最大限度地保留其原声，尽可能忠实刘绍武先生的原意，绝不掺入丝毫整理者的态度和看法，让后学者实实在在地感受到一个鲜活的刘绍武和刘绍武心中的“三部六病”医学理论

脉诊在我国有悠久的历史，它是我国古代医学家长期医疗实践的经验总结。《史记》中记载的春秋战国时期的名医扁鹊，便是以精于望、闻、问、切的方法特别是以脉诊著名的。《史记》的作者司马迁甚至说：“至今天下言脉者，由扁鹊也。”他把我国古代脉诊的发明完全归功于扁鹊，并不确切。据历史记载，我国脉诊的渊源很古，例如，传说中的上古医生做贷季、鬼臾区等已经讨论了脉诊。到春秋战国时期，脉诊已经达到相当水平。当时开始出现的重要医学著作《黄帝内经》和稍晚的《难经》中，已经对脉诊有许多详细论述。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的医药文献帛书——《脉法》、《阴阳脉症候》，也有用脉诊判断疾病的宝贵材料。这些都说明早在两千多年前，脉学已成为我国古代医学的重要组成部分了。 到了汉代，脉诊就更加普遍了。《史记》记载的另一位名医淳于意（又叫仓公，约前205—？）就曾跟从他的老师公乘阳庆学习脉法达三年之久，并且接受了公乘阳庆传给他的《扁鹊脉书》。从《史记》记载的淳于意看病的“诊籍”（病案）中可以看出，他当时看病必先诊脉。在东汉名医张仲景的《伤寒杂病论》中，可以看出脉诊已经广泛用于临床，并且有进一步的发展和提高。到了晋代，名医王叔和综合前代有关脉学的知识和经验，写成了《脉经》一书，成为我国现存最早的脉学专著。书中把脉分为二十四种，对每种脉象作了说明，并且叙述了各种切脉方法和多种杂病的脉症，把脉诊和病症进一步结合起来，使脉学成为更加实际的学问。此后，我国古代脉学著述不断增多。许多名医都精通脉学，例如，明代的李时珍对脉学也有深入的研究，著有《濒湖脉学》（公元1564年）等书。据不完全统计，清代以前脉学著述已不下一百多种。其中虽有重复，但是仍不同程度地反映了我国古代脉学的发展。

人体有十二经络361穴位，单单看到这个数字，已经感受到无数的巧合了。12经络12月12星座12生肖……；经络是成对的，24条经络24节气。一年365天，封神榜的神位也是365，天上的星宿，自己数一数吧…… 12经络361穴位与时空有如此多的巧合，道静梳理记忆课件的过程，也有两个巧合，同样的，一个是时间，一个是空间。

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