《庄子》领读版
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《庄子》领读版

以老庄为代表的道家文化,是一种摆脱了地球吸引力束缚的优秀文化,纵横捭阖,恣意潇洒,鱼可以化而为鸟,鸟之翼可以若垂天之云。树可以存活八千个春秋,藐姑射山的仙人可以不食五谷,吸风饮露,御龙而行。 儒家讲相濡以沫,而庄子却讲相忘于江湖。道家文化尤其独特的文化气质,绝对颠覆常人之三观,读一读《庄子》,感受一下中国纯正本土文化----道家的风采,你会发现,人其实可以潇洒一下,天高地阔,万物自然,你原来觉得是大事,用庄子的视角看,却原来是一地鸡毛! 获取经典作品的秘钥是读,反复读,直到读熟,然后方知其秒。不多遍诵读而看注解,听专家,往往半途而废。
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经典领读者

经典领读者

经典作品领读者。 我们沉浮于人世间,纯粹澄澈的内心光明已被蒙垢。多听多读经典,内心的蒙垢就会渐渐散去,光明自然彰显。
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《古文选》跟读版
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名篇不厌百回读。《牧民》《劝学》《离骚》《陈情表》《岳阳楼记》《桃花源记》等等穿越历史烟云,依然风采斐然,熠熠生辉。这样的好文章值得读。跟读能正字音,找准节奏,是一种非常好的经典学习打开方式。
《古文选》诵读版
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《古文选》是王财贵教授编纂的系列经典诵读的其中一部,其中有《牧民》《劝学》《离骚》《陈情表》《岳阳楼记》《桃花源记》等等名篇,字字玑珠,闪闪发亮,义理通达,雅而信,信而美。
《诗经》诵读版
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《诗经》文化的源头美如摇曳的花朵 诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇 ,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。
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