中华先贤人物之 商鞅 004 投石问路

关注人文日本，介绍日本文化，体现中日文化交往的历史 凸显原创，规模宏大，题材广泛，立论严谨，内涵深刻 在当代日本的历史小说中，以中国历史文化为题材的作品占有重要位置。 本书运用比较文学、比较文化的方法,全面评述了战后六十年来中国历史题材的日本文学，重点研究了井上靖、海音寺潮五郎、司马辽太郎、陈舜臣、伴野朗、宫城谷昌光、塚本青史、津本阳、原百代、田中芳树、浅田次郎等十几位作家的有关创作，把他们介绍、推荐给中国学术界和广大读者，以促进中国读者对这些作家作品的了解，揭示中国历史文化在当代日本的传播与影响，填补了日本文学史研究、中日文化与文学关系史研究 的一处空白。

读书就像听音乐一样快乐，当你全身心去享受读书的时候，你就能感受到快乐所在！共勉共勉！

祖逖少年时便性格慷慨，二十多岁时与刘琨同为司州主簿，为后世留下“闻鸡起舞”的千古之志。 本音频用一组故事，描绘出这位古代名将波澜壮阔的一生。

王安石“不畏天变、不法祖先、不恤人言”，主导了宋代的熙宁变法。王安石名列“唐宋八大家”，在文学上成就很高，留下许多散文、诗歌名作。 本书选取王安石在鄞县、舒州等地实践政治构想，主导熙宁变法，两次入阁，两度罢相，归隐钟山等经历，为读者展示了王安石文学上的成就和忧国忧民、变革创新的精神品格。

有人说张贤亮是一位敢于“出卖荒凉”的男人。张贤亮就写过一篇名叫《出卖荒凉》的文章。张贤亮所出卖的“荒凉”，就是现在被称为“西部影城，中国一绝”的“华夏西部影视城——镇北堡电影基地”。 80年代以来，这块废墟悄然成了中国影视界明星们腾飞前的跑道。曾在这里拍摄过外景的《牧马人》、《红高梁》、《黄河谣》、《五魁》、《一个和八个》、《老人与狗》、《冥王星行动》、《新方世玉》、《西域响马》、《我们是世界》等电影轰动海内外影坛；这里接待过影视界的诸多“大腕”：张世(台湾)、朱磁寒(台湾)、凌峰(台湾)、林青霞(台湾)谢晋、谢添、黄建新、斯琴高娃、王馥荔、张艺谋、陈凯歌、腾文骥、巩俐、姜文、丛珊、朱时茂等“把哪个名字捡出来都烫手”的影视界的艺术家。如今，这片荒漠经过张贤亮独具匠心的再创作，不仅成为张贤亮“一生中最值得自豪的事”，也成为塞上一处西部片的最佳外景地。

《苍老的屋脊：精英与百姓的审美》是周政保创作的社会乡土类书籍。本书探讨了小说、散文、报告文学等的多种文学类型的发展趋势、创作景况、代表作家等。 本节目将带你领略文学的魅力，探索不同人群的审美多样性，让你感受到文学的无穷魅力。

廉颇，与白起、王翦、李牧并称战国四大名将。他曾为赵国征战四方，立下赫赫战功。后却因谗言远走异国，最终客死他乡。本书截取了阳晋大捷、负荆请罪、长平之战等几个具有历史意义的重大事件，塑造了廉颇勇毅果敢的英雄形象，表现了他胸怀坦荡、知错必改、心系国家的优秀品格。

本书选取了52个生活片段，以生动诙谐的语言及别具一格独特视角真实记录了古代中国的生活百态，本书既帮我们窥见帝王将相的日常生活，又为我们解读了古代普通平民的衣食住行、婚丧嫁娶，并使读者们重拾那些失去的生活记忆，重新走进古人的生活。 目录

长篇散文《娘》最早刊发于《黄河文学》杂志，当时仅有6万多字，2011年曾作过一次修订，增加到15万字，2018年5月母亲节期间，彭学明满怀对母亲的深切思念，再次对《娘》进行修订，经过全新修订的《娘》增加到27万字，由山东文艺出版社重磅推出。 在书中，彭学明忆及自己曾经对母亲的误解、忽视和伤害，从良心、灵魂和人性深处刀刀见血地解剖自己，其真实坦荡堪比卢梭的《忏悔录》，从而引起天下所有儿女的强烈共鸣，共同反思做儿女的应该怎样才能更好地善待父母、珍惜父母、孝顺父母。 人们称赞它“是关于母爱最伟大的祭文，是我们这个时代最珍贵的文学教材和亲情人伦教育读本”，“是中国孝道的圣经”，“是一部撕开疼痛与辛酸艰难发现深爱和真爱的作品，一部用勇气和真率呼唤人伦亲情、人性回归的作品”，“是中国散文和文学的坐标”，“是一场全民关于母爱亲情的大反思大追寻”，“不仅具有震撼人心的文学价值，还有启人心智的思想价值”。一些社区农村将《娘》作为“美好社会、和谐家庭”的范本。一些地方司法系统甚至将《娘》送进监狱，作为服刑人员洗心革面的精神良药。很多大中学校更是把《娘》作为文学经典向学生讲授，又将《娘》作为品德教材培训学生。更有人千里迢迢前去彭学明娘的墓前进行悼念。 本书自出版以来，先后获得湖南省第十一届精神文明建设“五个一工程”奖、第四届“三个一百”原创图书出版工程奖、第三届中国出版政府奖，并入选2013年度“经典中国国际出版工程”项目。在全新修订版《娘》出版发行之际，山东文艺出版社社长李运才说：“这是一部当代《孝经》和亲情《忏悔录》。长篇纪实散文《娘》呈现了一个中国母亲的倾情大爱，成为世界母亲的崇高化身，一个湘西儿子的追悔长歌唤醒了天下儿女沉睡般的灵魂，读后让人肃然动容、悲怆难忘。”

有关演讲与口才的书籍很多，但本书从“结构学”的角度为读者打开了一个新窗口。很多人想做好公众演说和讲话，但纠结于自己的文化程度和语言水平不足。其实文化不高，并不代表没有经历，你的经历就是你的谈资。你缺的不是内容，缺的只是用合适的“演说结构”把零散的经历清晰地组织起来。当你的脑子里掌握了能够启发说话思路的公式，那么你随时随地都能做到有话可说。《礼记》有言：“有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”其实我们的外在表现，都是我们内心状态的射影。当你在“演说结构”上用功，并且对你要说的内容胸有成竹，这种由内而外散发出来的从容与自信，投射到你的声音，就是完美的声音，投射到你的肢体，就是得体的肢体动作。每个个体都是独一无二的，每个人都可以形成自己的演说风格，你只需要做你自己就好了。