29吕不韦和李斯3李斯：又想当丞相又想遛狗玩

《京尘幻影录》以落魄文人李逢吉为主角，讲述了他经人介绍进京谋职的故事。初入京城时，李逢吉充满理想与抱负，希望凭借才学在社会中立足。然而，京城官场的黑暗与复杂超出了他的想象，屡次碰壁后，他的心态逐渐发生变化，开始不择手段地攀龙附凤，投在高官显贵唐雁老门下，获得了一官半职。此后，他利用职权中饱私囊，做尽恶事。但好景不长，唐雁老在政治上突然失势，李逢吉也随之遭池鱼之殃，从权力的受益者沦为无家可归的落难之人。 小说生动地描绘了民国时期官场的尔虞我诈、勾心斗角以及官员们的腐败堕落，揭示了权力与利益对人性的腐蚀，批判了当时黑暗的政治生态。通过李逢吉的堕落过程，展现了人性在权力、欲望和生存压力面前的脆弱与挣扎，探讨了人性中的贪婪、虚荣、自私等弱点在特定社会环境下如何被放大和扭曲。

在周文化成为主流之前，先民们生活在一个完全不一样的世界里。水草丰茂，烟雾缭绕，到处是沼泽、森林，鬼怪幽灵飘荡其间，人不过是这大地上栖息的其中一物类而已。这种“连续的世界观”在商朝灭亡以后，保留在了宋（商遗民的国家）和楚国文化里，而《庄子》及其精神本身反映的便是这样一种观念。 庄子用自己高超的叙事技巧构筑起一个混沌的世界，在这里，有硕大无比的大鹏、大鱼，有长寿绵绵的大龟、大树，有海上仙山。他会跟你说各种荒诞的故事和寓言，但始终不肯点破，直到最后，你也分不清何为真实、何为幻象。 华文世界独一无二的经典领读者，带你重回朝气蓬勃的先民时代，走进经典里的中国，自由探索无涯无际的古代思想世界，直接领略来自原典的亲切活泼的智慧哲思。附有杨照精心挑选的原典选摘，独辟蹊径面对经典。

作者央歌儿，演播啸岚、东方，欢迎各位收听~作品讲述一位普通的东北母亲的望女成凤梦。她当年美貌如花，却偏嫁了个老实本分的工人，这成为她一生的痛。生了两个女儿后，她便有了梦，怎奈女儿学历不高，才气一般，于是伟大的妈妈亲自出马，利用自己是大企业档案员的特殊身份，历经种种磨难终于如愿将两女分别嫁给两个大学生，圆了她的知识梦幸福梦！

1939年，希特勒势力横扫欧洲，“二战”一触即发。年轻女孩格蕾丝和好友薇芙一起来到梦寐以求的伦敦，阴差阳错之下，格蕾丝在樱草山书店做了店员。本不爱读书的她邂逅了英俊的飞行员乔治，以他推荐的《基督山伯爵》开启了自己的阅读之旅。 闪电战期间，毁灭性的袭击几乎将伦敦夷为废墟。薇芙远赴战场参军，格蕾丝也在工作之余加入了空袭防御督察员的队伍。枪林弹雨中，书给了她内心从未有过的力量和慰藉。她开始为人们朗读，文字将人们聚合在一起，团结一心，互相扶持，在一次次遭遇空袭和停电，不得不睡在地铁站的夜晚，他们循着书本中的故事找到了心中的那束光，战胜了战火纷飞的伦敦最黑暗的年代。 “二战”结束后，格蕾丝的书店奇迹般地在风暴中幸存下来，而她也收获了美满的爱情和属于自己的事业。她的书店继续温暖和鼓舞着千千万万的读者，人们给它重新命名为“伦敦最后一家书店”。

"《四十自述》是胡适生前唯一亲笔撰写的自传，是中国现代传记文学的名篇。在本书中，胡适讲述了自己童年、少年与青年时代的人生经历，回顾了前四十年的心路历程，是胡适先生与自己的青少年时代进行的心灵对话。 从母亲的订婚、慈母的教育、三岁入塾、年仅十四岁就告别故里，到了号称十里洋场的上海，找寻生命的出路。从叫局吃花酒到醉酒打巡捕、闭门读书考上庚款留美、直至 “逼上梁山”的文学革命，完整地讲述了自己成长、学习与突破的根源与进程。当我们读到胡适描述寡母主持大家庭的艰难苦楚，胡适追怀她如何以“慈母兼任严父”的角色教诲自己的点滴，个中困顿辛酸的滋味，总能拨动我们的心弦。当我们读到胡适自述参与《竞业旬报》事业的段落，看他如何以笔为枪，以文字为弹药，向大清帝国“宣战”，也让我们想像他俨然是位留着辫子的革命党的风采。 胡适在当代中国学术、思想、舆论界都有重要贡献，在20世纪上半叶的中国，影响力巨大。胡适的才华、思想、品德的形成都与他童年、少年与青年时期的成长与所受教育密不可分。 这部自传呈现了他40岁及以前的生活、思想与事业，也再现了他所处时代的社会风貌。他的家乡、他求学的上海、留学的美国、生活的北京，在此都有描述，这些成为了解20世纪上半叶中国学术、政治、舆论界的状况，民国时期文人中国梦的思路，当时知识分子寻求进步的轨迹的重要内容。 《四十自述》为读者打开的窗口多彩缤纷，不仅是瞭解少年胡适生命史的重要渠道，也对省思近代中国的变局，深具启发意义。"

认识自己，中国当代文人的风雅精神。一次解惑人生的心灵问诊。林语堂说，人生一定要有几个“后台朋友”。心灵相通，灵魂相似，始于志趣，合于性情，忠于人品！林语堂的后台朋友既有密友胡适、鲁迅，还有知己郁达夫、钱穆等人。他们是那一代的中国文人代表。中国文人的精神世界里既有魏晋士人的风韵，亦有陶潜、苏东坡的豁达。有出世的精神，又有入世的胸襟。有中国人文精神的坚韧顽强、不屈，亦有中国文人的担当。 【作者】：王兆胜，中国社会科学杂志社副总编辑、《中国文学批评》副主编，文学博士，中国社会科学院大学教授、博士生导师、国务院特殊津贴专家。鲁迅文学奖评委、林语堂研究会顾问，中国作协会员，中国文学批评研究会常务理事、中国文艺评论家协会理事。 【演 播】：女播|空气中的泡泡 男播|上林有声 【出 版】：重庆出版集团|重庆出版社 【责 编】：何晶 【策 划】：白翎、玉儿 【特约策划】：王万顺 【出 品】：翎远华章 【推 荐】：陈剑晖|鲁迅文学奖评委，华南师大文学院教授 肖 鹰|文化批评家，清华大学哲学系教授 李建军|博士生导师，中国社会科学院文学研究所研究员 谢有顺|一级作家，中山大学中文系教授

宇宙的外面是什么？ 世界会不会是假的？ 我是不是活在虚拟世界/别人梦中？ 上帝到底存在还是不存在？ 这个世界有没有终极真理？ …… 你知道吗,你想过或者没想过的这些奇形怪状的问题,早在几千年前就被哲学家们一本正经地提出,挖空心思地找证据,面红耳赤地争论过了。在整个世界忙着探索、开垦、打仗、上天、发展的漫长历史中,这帮哲学家们却神经质地死磕这个世界的真相和人生的意义,就好像一个网络游戏里的角色试图琢磨自己手里武器的代码是什么……

最初分两次发表于1904年和1905年；韦伯去世前对其进行了重要的修订，于1920年汇集成书。该书正文前的“导论”是韦伯为他整个系列研究所写的。在“导论”中韦伯简明扼要地说明了他的研究目的和基本着眼点，而且韦伯还以谦虛的态度着重提醒读者不要过分夸大他所做研究的价值，他反复强调，他所有这些研究都只是从一个特定的角度去进行观察的结果，这种角度绝不是唯一的，更不是排他性的，所以这些研究的结果也就不是绝对的，而是有限制的。

只要把人类推翻，动物就能过上美好的生活？ 《动物庄园》（Animal Farm），也译为《动物农庄》《动物农场》等，讲述的是一群动物成功地进行了一场“革命”，将一直压榨他们的农场主琼斯赶出了庄园，并在牛棚大战中挫败人类复辟的进攻。它们将庄园更名为“动物庄园”，还制定了类似于宪法的“七诫”，希望建立一个没有压迫和剥削、平等的动物社会，一切看起来都是那样美好…… 但没过多久，动物庄园里发生了激烈的政治斗争。动物的领导层内部出现了分裂，两头领头的猪为了权力而互相倾轧，斗得你死我活。经过大清洗，胜利的那头猪成为了绝对权威。“七诫”也随之不断遭到篡改，直至面目全非。动物庄园里的舆论被控制，动物们稍有不满，便会招致血腥的镇压。最终，动物中的统治阶层——猪们穿上衣服，庄园再次沦为不平等的专制社会，动物们的处境比琼斯时代更加悲惨。 阴险的猪、暴戾的狗、顺从的马、愚昧的绵羊……这些鲜明的形象使得这个看似荒诞的故事充满了合理之处，故事中最令人恐惧的还是那句话，那被篡改的只剩下一条的戒律：所有的动物都是平等的，但有些动物比其他动物更加平等。 《动物庄园》是一部老少皆宜的作品。对于不同的受众，具有不同的意义。小朋友们听到的是一个妙趣横生的动物故事，而成年人听到的却是一个极具讽喻效果的寓言。大英百科全书将其誉为“西方世界伟大著作”，可谓实至名归。

"金子、房子、女子、车子、票子，样样具有 浮世男女间的真情假意 四十年代的《官场现形记》 抗日战争结束之后，退居重庆的国民党政府委派大批官员分赴各地去接收日本侵略者及汉奸留下的地产，这些官员通过受贿，做假账，与当地权贵、银行家勾结倒卖黄金、房产，聚敛大量财富。 《五子登科》便是那段历史的一个缩影。小说化用五代时窦燕山五个儿子全部登科的典故，以北平接收专员金子原的发家史为线索，对国民党接收官员疯狂索取和占有“金子、房子、车子、女子、票子”的一系列荒淫无耻的丑行进行了辛辣的嘲讽，是一部国民党政权崩溃前夕的“官场现形记”。"