第八集 神隐

打开孩子眼界的128个动物进化故事》以动物的进化为主线，有选择地、通俗易懂地讲述几亿年来动物的进化和物种消亡，再现当时地球的情景。本书精心编选了128个奇妙的动物进化故事，同时给一些故事配以生动、逼真的图片，让小读者们翻开书时立刻就爱上这本《打开孩子眼界的128个动物进化故事》。通过对这小故事的阅读，小读者们可以获得许多有益的知识，从而认识到动物对于人类的重要性，增强他们的爱心和责任心。人类只有与这动物和谐相处，世界才会更加和谐、美好。

编辑推荐： 1.升级修订版，寒川子耗时3年，重写1-4卷（原版1、2册），修改5-10卷（原版3-8册），只为进一步深入历史现场，挖掘人物的精神真实。 2.故事增重，语言瘦身，堪称整容级的修订本。 3.累计畅销300万册，同名电视剧紧张筹拍中！ 4.讲述纵横家、阴阳家、命相家、兵家、道家的祖师爷鬼谷子布局天下的辉煌传奇！ 5.深入浅出道出古人智慧的游戏，潜移默化提升今人见识的境界。 6.百家诸子奔走列国，天下大势，殊途同归于一；鬼谷四子相爱相杀，纵横天下，平息乱世纷争。在这里，你可以获得一切智谋、诡谋、阴谋、阳谋的制胜体验。 作品简介： “智慧的游戏”系列作品《鬼谷子的局》，是一部长篇历史小说。讲述纵横家、阴阳家、命相家、兵家、道家的祖师爷鬼谷子布局天下的辉煌传奇！ 战国时期，在一个叫清溪鬼谷的山上（今河南鹤壁市），隐居着一位被尊称为鬼谷子的老人（本名王诩），他每天在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。但是，两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。 作者简介： 寒川子，原名王月瑞，河南省镇平县人，1981年毕业于西峡师范学校，1985年毕业于河南师范大学，1987年服军役，1989年毕业于解放军外国语学院研究生院，1998年退役，从事自由撰稿，现为译者、作者和编剧。2003年起心系春秋战国，神交诸子百家，开写《鬼谷子的局》，历时十四载，仍在过程中，易稿无数，历劫千重，力图全方位展开先秦战国社会生活的画轴，再现百家诸子纵横天下的风采，探求两千多年来中华智慧之流的源泉。 主播简介： 傀儡生，原名赵磊，国内知名有声小说演播员，代表作品《鬼谷子的局》、《回道明朝当王爷》、《曹贼》、《泪痕春雨系列》等。

九个月取得天下；三个月统一全国；十余年海内大治。这样的成就，中国历史上唯有隋文 帝杨坚一人！他，是如何做到的呢？ 作为一个帝王，在杨坚身上，我们读到的不仅仅是赤光满室、五柱入顶等真龙天子的出生 异象，也不仅仅是天命所归式的雄主能臣风云际会的传奇，更多的是一个创业者冷静的头脑、 坚强的意志、精准的远见、无懈可击的战略谋划，以及高手如林的团队建设。 因此，杨坚取得了历代帝王所难以企及的成就，他使他的王朝成为最具革新精神的时代， 各种制度举措和改革措施奠定了中国封建政权的基本构架；在他统治下，中国迎来了人类历史 上农耕文明的巅峰时期。

闲侃千年姓氏文化，解密古今自家名人， 以宋代百家姓为范本，讲述各姓氏的由来，和代表人物们的奇闻异事。 闲侃千年姓氏文化，解密古今自家名人。 我们这节目啊，主要就是说姓氏文化的节目。 姓氏文化，那是咱们中国独有的非常有趣的一种文化形态。 世界上其他国家也有姓氏文化，可是没有哪一个国家和民族能像我们一样，把姓氏文化传承的如此完整。 我们的姓氏，可以远追几千年前寻根问祖，这恐怕是其他国家和民族做不到的。 尤其是，漂泊在异乡的炎黄子孙，都对家，对根有着一种执念，一种渴望。 也正是因为如此，我们的姓氏文化才更受人青睐。 当然了，我们的节目对姓氏文化也只是一个介绍，并非专业研究。 在茶余饭后听完节目，闭上眼睛，也想一想自己的姓氏是否和历史上的某一条线能够联系到一起， 从而发现自己姓氏的奥秘，了解自己本家人的奇闻异事， 100个姓氏，100期故事， 听过之后，拿来作为谈资在人际交往中以姓氏文化作为先锋打开局面，游刃有余，岂不妙哉？ 好了，现在，您可以端起一碗茶，轻抿几口， 抓起一把瓜子儿，嗑上几个， 听大宇，慢说大人贵姓！

昼夜交替，恰是逢魔时刻，人影渐去，路上有百鬼夜行。人与妖本共处一世，白天人声鼎沸、闹市喧嚣，夜幕落下，寻常器物、草木皆化作妖怪游走深巷，别有一番趣味。 日本的平安时代可谓是妖怪文化的鼎盛时期，妖怪从此由单纯的传说变成了一种确确实实的信仰。我们今天所看到的大部分妖怪都是从那个时代流传下来的，大约有400—600种左右。由于日本文化受中国文化影响较深，日本境内形形色色的妖怪，究其源头有70%来自于中国。《百鬼夜行》中的大量鬼怪就是撷取了中国道家“物久成精”的概念，破碗、杯盘、油灯、纸伞等物因被闲置变成了付丧神一类的妖怪，在午夜的大街上群集行走，谓之“百鬼夜行”。日本民俗学的创始者柳田国男认为妖怪是被贬到凡间的神明，这点与中国道家的“谪仙说”二元论不谋而合。例如传说中的天狗，来自中国《山海经》中的犬怪，据说就是因为触犯天条，被贬到人间变成了妖怪

加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化，以及罪恶和死亡的不可避免，但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧，他主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气，他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国，而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。

继《聊斋》后又一有巨大成就和影响的文言笔记小说！ 一部情节新奇，文字隽爽的作品！ 长白浩歌子原著的《白话萤窗异草（上下）》承继了《聊斋》的传统，并在承先启后上有一定的独创性。 《萤窗异草》记叙的多是明末清初的异闻奇事。 《萤窗异草》不同于其他志怪小说的特点是充满了市井气息，让读者能够对明清世代的风俗人情有一个立体的认识。 《萤窗异草》在故事的社会内容及创作主旨上承继了《聊斋》的传统，并在承先启后上具有一定的独创性。记叙的多是明末清初的异闻奇事，描写了各种各样的社会生活，特别是中下层市民的生活状况。其中的故事绝大多数都涉及狐仙鬼怪。这些神狐鬼怪虽是异类，思想感情却和常人接近，甚至比现实中的人更通情理。它们虽有超自然的力量，但却始终服从当时社会的法则，可以说是人间喜剧的幻觉延伸。此外，故事内容多涉及男女风情，其中大多数作品表现了青年男女追求婚姻自主的合理愿望。

《大樟树下烹鲤鱼》一书收录了雷默近四年的中短篇小说。这些小说视野宽广，主题多变，涉及生死、童年、饥饿、寻找，甚至还有科幻，小说在一个切面上展开，进入人物隐秘复杂的内心世界。如《祖先与小丑》《飘雪的冬天》等小说对生命的流转，在生生不息的繁衍过程中体会得到与失去，以探求普通人的人生过程中具有普遍意义；《苍蝇馆子》《著名病人》《大樟树下烹鲤鱼》等小说把视角对准了美食，对食物的迷恋和审美上，体会到世事的苍茫，而寻找的过程又回归了生命的本源。本书是对雷默近年小说创作的一次高质量的精选，代表了他的创作成果，适合文学爱好者阅读。

《阅微草堂笔记》一共收录了1196则民间神怪小故事，或为鬼狐精怪，或为真实见闻，涉及民情风俗、奇闻轶事、官场世相、典章名物，等等，包罗万象，极具社会和文化价值。本版精选150篇经典篇目，含名篇《河中石兽》《狼子野心》《长生猪》等。

成就比肩《聊斋志异》的清代文言小说作品，被誉为清代小说的压卷之作。 《夜雨秋灯录》内容多是神奇怪诞、扑朔迷离的故事，引爆读者的想象力。 《夜雨秋灯录》通过这些故事，反映社会现实，描摹人情世态，抒发人生感慨。 《夜雨秋灯录》中的故事给读者展示了一个充满了传统色彩而又让人惊叹的古代世界。 《夜雨秋灯录》及《夜雨秋灯续录》深刻反映了清末动荡不安的社会状况和普通老百姓的命运，其中，有的抨击了封建礼教和婚姻制度，有的揭露黑暗吏治、讽刺时弊，有的歌颂豪侠。成就最高的是以男女爱情为题材的作品，如《麻疯女邱丽玉》《邬生艳遇》《雪里红》等脍灸人口的名篇。 宣鼎的《夜雨秋灯录》《夜雨秋灯续录》情节曲折，文笔丽而不绮，前人评它“书奇事则可愕可惊，志畸行则如泣如诉，论民故则若嘲若讽，摹艳情则不即不离”。在模仿《聊斋志异》的众多文言小说中，可以说是最好的一部。