中小学生必学古诗词解读(小学)
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中小学生必学古诗词解读(小学)

古典诗歌是中国传统文化最好的载体之一,儒家文化的精髓“修身、齐家、治国、平天下”的道理无不蕴含其中。她正如陈年老酒愈陈愈香,虽经时代风雨的侵蚀,却愈加香气四溢,灿烂照人。学生们在诵读古诗的过程中,自会受到民族人文精神的熏陶感召,在完善自身人格修养、提升文化品味的同时,必将自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、推动社会进步的历史重任。 在中国古代,古典诗词的学习都是从孩提时代抓起的,有很多诗词学习方面的启蒙读物,像《笠翁对韵》、《千家诗》等都是其中的优秀读本。让孩子在阅读的同时感受诗词的音韵之美。节奏的变化、语言的流畅,使孩子们读起来朗朗上口,大大扩展了诗词的传播。 当然,只能阅读诗词是不够的,还要学会解读诗词,以提高自己的诗词鉴赏水平。解读的途径无非是了解作者的生平,诗词创作的背景,诗的题材,诗的立意、诗的结构等。然后再到章法、词句的解析、字的用法等。这些包括了诗词鉴赏的应有要素。我们在节目中基本上会遵循以上原则,但会更加注重知识性和趣味性,尽量利用有限的时间给孩子们传输更多有用的东西。在解读过程中,我们也会注重方法的新颖性和视角的独特性,以便让孩子们掌握更多的知识点。我们还会注重解读的精准,尽量还原作者的原意。我们还会保持解读的独立性,不会轻易的人云亦云,敢于纠正前人一些不合适甚至错误的地方。当然,这种独立性是建立在充分论证基础之上的。虽然说“诗无达诂”,总不能胡言论语,要尊重其内在的逻辑性。 我们这个节目不只是给孩子们听的,也特别适合家长的学习。一般来说,家长的接受能力比孩子们要强一些,家长学好了再传授给孩子,将更有助于孩子的理解。 诗词的学习是一个漫长的过程,要持之以恒,坚持不懈。希望我们的节目能起到一个抛砖引玉的作用,激发大家学习古典诗词的热情和兴趣,让更多的人参与古典诗词的传播,并将其发扬光大。
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古典诗歌是中国传统文化最好的载体之一,儒家文化的精髓“修身、齐家、治国、平天下”的道理无不蕴含其中。她正如陈年老酒愈陈愈香,虽经时代风雨的侵蚀,却愈加香气四溢,灿烂照人。学生们在诵读古诗的过程中,自会受到民族人文精神的熏陶感召,在完善自身人格修养、提升文化品味的同时,必将自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、推动社会进步的历史重任。 在中国古代,古典诗词的学习都是从孩提时代抓起的,有很多诗词学习方面的启蒙读物,像《笠翁对韵》、《千家诗》等都是其中的优秀读本。让孩子在阅读的同时感受诗词的音韵之美。节奏的变化、语言的流畅,使孩子们读起来朗朗上口,大大扩展了诗词的传播。 当然,只能阅读诗词是不够的,还要学会解读诗词,以提高自己的诗词鉴赏水平。解读的途径无非是了解作者的生平,诗词创作的背景,诗的题材,诗的立意、诗的结构等。然后再到章法、词句的解析、字的用法等。这些包括了诗词鉴赏的应有要素。我们在节目中基本上会遵循以上原则,但会更加注重知识性和趣味性,尽量利用有限的时间给孩子们传输更多有用的东西。在解读过程中,我们也会注重方法的新颖性和视角的独特性,以便让孩子们掌握更多的知识点。我们还会注重解读的精准,尽量还原作者的原意。我们还会保持解读的独立性,不会轻易的人云亦云,敢于纠正前人一些不合适甚至错误的地方。当然,这种独立性是建立在充分论证基础之上的。虽然说“诗无达诂”,总不能胡言论语,要尊重其内在的逻辑性。 我们这个节目不只是给孩子们听的,也特别适合家长的学习。一般来说,家长的接受能力比孩子们要强一些,家长学好了再传授给孩子,将更有助于孩子的理解。 诗词的学习是一个漫长的过程,要持之以恒,坚持不懈。希望我们的节目能起到一个抛砖引玉的作用,激发大家学习古典诗词的热情和兴趣,让更多的人参与古典诗词的传播,并将其发扬光大。
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非文似我——“好事难成双系列连载”
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巴山楚水,二十三年,怀旧空吟、闻笛声,到乡、烂了柯人。沉舟侧畔、病树前头,听君歌一曲,酒入愁肠,暂且长精神! 大家好,我是一名无名氏,如果硬要说一个名字,那么请叫我《魔戒》中的“纳尔古兹”——一名骑着白马的戒灵。 狗年,是我的太岁年。太岁星君告诉我“这一年多流年不利,但也可能冲上云霄”,否极泰来,物极必反。想当初,那句“没听老张给你说的么?!不要走得太快!”的黄口小儿跟风的戏言,反复出现于耳边,我就知道我该离“某些人”远一点了。不是自愿,是时局变换了。星宿归位,一切虚妄都将淡去云端。 2015年7月,“非文”WXPT开始动笔。2018年,更名“非文似我”。从零星只言、毫无逻辑的断章,到今年除夕至十五的连续16篇紧跟时政的原创文字。不说多么受欢迎,但于自身,已是满意。正如我曾多次提及的——人之一世,只求心安,便是大福! 求诸于内,何需立德立言?唯养吾正气浩然而已!人生百年苦短暂,何必今朝不醉酒苦寻仇骂战?正如民国大佬杜月笙的名言“如果一个人有利用价值,那是存于世间的价值,是好事。”对于一个人蜚短流长的积累,正是一个人存在价值不断升华的必经。如老好人般的,大都似《芳华》中的刘峰一般,流沙无声,逝去如风了吧!
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聊斋志异故事精选
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“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”,这是郭沫若给《聊斋志异》的评价。这本享誉后世的志怪小说,是清代蒲松龄的大作。   说实话,若是没有这本小说集,蒲松龄是何许人也,在咱们今天还要打个问号。古代书生,将功名看的极其重要,但是蒲松龄却始终未能金榜题名。 本书的形成,有一个普遍的故事。就是说蒲松龄在家乡柳泉旁边摆了一个茶摊,来往之人,若是有好故事,就能免去茶钱。而这些好故事,成为蒲松龄创作素材,最终成就《聊斋志异》。   其实这个故事的真实性并不高,需知蒲家虽是世家,但是早在蒲松龄父亲那代就已经家道中落。到了蒲松龄的时候,科举失败,家里生活困难,他自己也只能在外面找些教书和幕僚的工作,赚些微薄的工资。家中操持一切,赡养父母,抚育幼子的工作,都由他的妻子承担。蒲松龄哪里有时间,跑去摆茶摊呢?而且,再看聊斋志异的写作方式,如果是写给底层老百姓看,那就应该用三国演义或者水浒传红楼梦的文体来写,而他却用阅读体验非常不好的古文来写,说明他根本不在乎底层老百姓是否能看懂,这个小说集,还是写给读书人看的。他更在乎的是读书人圈子的评价。 正是因为如此,到了现在,才有了胡编乱造瞎改编的宽泛余地。因为绝大多数人没看过或者没兴趣看原文。 在阅读聊斋故事集的过程中,我也发现原著故事中语焉不详以及逻辑混乱的地方非常多,所以,我试着通过这个栏目想要达成三个目的,第一,把聊斋志异中有意思的故事进行口语化的翻译用有声书的形式为感兴趣的朋友播讲出来。第二 不吹不黑,该表演的表扬,该批评的批评。说到批评,试举一例,在蒲松龄的眼中的男女,除去亲戚、亲情关系之外,就只剩下一件事情可以做,就是“做爱”。而且,该书中的男的想与女人做爱的愿望很强烈,而女人,不管是狐妖还是人,一般都很随意,你想和我做爱,我也没什么好推辞的。如果说文人意淫的话,蒲松龄可能算是此中冠军了。第三,我也试图通过自己的演绎,把原文中的逻辑缺陷加以补充,使它更容易被大家理解与接受,同时也想抛砖引玉,欢迎更多喜欢讲逻辑的朋友一块努力,把那些不讲逻辑的东西都加以改造,因为这个世界是有逻辑的,人的思想也是有逻辑的,如果长期在一个不讲逻辑的环境中生活,人的思想那是会退化的。 不过我讲的也不一定都对,只不过,多一个角度来看这些故事,有兴趣的朋友,闲着没事的时候可以偶尔听听,也欢迎讨论指正。
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