密云神话传说|12 映山红

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拾遗听69

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【拾遗听69】—非遗民间文学之声,倾听传承人讲述中国故事,感受优秀传统文化的温度和深度。
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京西古道传说
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永定河流域的京西古道遗存主要分布在北京市门头沟区。 显著的山区特色及其地质地貌和土壤、气候、水文、物产等,是京西古道产生、发展和遗存较多的自然地理环境。 京西古道文化是永定河交通文化的主体,也是北京历史文化的重要组成部分之一。 2019年,京西古道传说被评为门头沟区第七批非物质文化遗产。
怀柔神话传说
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怀柔,位于长城脚下,内拱京都,有着悠久的历史。 怀柔之名,出自《诗经》,早在1300多年前的唐朝就已经用“怀柔”来命名。 公元1368年明朝设置的怀柔县,与今天的怀柔区管辖范围基本相同。 在古代汉语中,“怀”是来的意思,“柔”是安抚的意思。“怀柔”这两个字放在一起,就是以德施政,民族团结,交融发展。 在这漫长的历史长河中,怀柔地区的广大民众中广泛流传着许多许多传说。这些世代相传的口头文学,是劳动人民智慧的结晶,是民族文化宝贵的遗产。
潭柘寺传说
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一草一木,一碑一石,一杯清茶,一段历史, 一条奇闻,一则趣事,一个故事,一段传说, 演绎1700多年已经悄然淡忘的太多神奇!
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文心雕龙
文心雕龙
《文心雕龙》是南朝文学理论家刘勰创作的文学理论著作,成书于南朝齐和帝中兴元年至二年(501—502)间。 《文心雕龙》共十卷,五十篇,分上下两编,各二十五篇,包括总论、文体论、创作论、批评论四个部分。总论含上编的《原道》至《辨骚》五篇,明确提出文学批评的根本原则,是全书的“文之枢纽”。文体论含上编的《明诗》至《书记》二十篇。其中前十篇是论有韵之文,后十篇是叙无韵之笔。讨论的文体约三十五种,就其源流演变及其不同特征等分别进行了论述。创作论含下编的《神思》至《总术》十九篇,剖情析采,论述了文学创作的基本方法。批评鉴赏论含下编的《时序》至《程器》五篇,论述批评鉴赏的方法和态度,品评历代作家的才能与贡献等。最后一篇《序志》叙述作者写作此书的动机、态度和原则。 [ 《文心雕龙》是中国现存最早的一部文章学论著,由于书中所论多涉及文学创作,故现代学者又多视之为现存最早的一部用中文撰写的综合性的文学批评专著。作为一部体大思精之作,它既总结了先秦以来文学创作的经验,又继承和发扬了前人文学理论的丰富遗产,在文学的各个方面提出了自己精辟的见解,形成了完整的理论体系。它的产生在中国文艺理论史上具有重大的意义,对后世产生了巨大而深远的影响。鲁迅先生认为它可以和亚里士多德的《诗学》相媲美。
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