176.汉末三国之《合肥之战》

中华上下五千年 简史 阚功旺

少年必读书第8本《中华五千年历史》 这个专辑讲述的是中国历史上重要的人物传奇和历史事件， 沿历史发展的轨迹，可以了解到当年惊心动魄的历史时刻。 欢迎你继续订阅收听其他专辑， 感谢赞赏！

世界上有四大古文明（普遍言之），古埃及、古巴比伦、古印度还有中国。这其中我中华文明非最古老，却是唯一延续至今，因而不用冠以“古”字之文明。 中华民族拥有世界上最悠久之文明史，这是我等炎黄子孙骄傲与财富。但不幸者，近两百年中华文明正经历前所未有之危机，在历史长河中驶入近乎绝望之低谷。 世界格局改变，西方列强侵入之初，国人对民族之过去开始彷徨、迷惑。国势日微，进而怀疑、怨恨以致摒弃。 几十年历尽磨难与鲜血屏退外敌之后，更欲彻底粉碎五千年之过去，抹去华夏历史之痕迹。进而希望现代中国与古代中国彻底决裂，最终摆脱贫穷落后之现状迎接富裕发达之未来。 行为西化、废除汉字、拒绝继承、消灭传统，我等用尽一切自毁基石，结果却是注定之邯郸学步。 在历经无比惨痛之彻骨教训，付出不可挽回之泣血损失后，终静心明视、客观深思。终知世间万物万事未有不变，兴衰起落乃为必然。然中华民族极衰而不消、膏肓而未亡，虽为国之不祚亦显我文明力之顽强。故国民乃知习古圣先贤之智、立伍仟文明之本，我华夏无日必兴。 所庆幸者，近代虽有诸多因民族国家的困顿而失智，妄图消灭华夏民族之过去者；亦有处乱不惊、洞若观火，深知历史文化乃民族之根基进而担当传承者。 钱穆先生即为后者之代表，读罢其《阅尽沧桑，读史明智》（写于抗战时期）一文，甚感与之暗合。特引用其中两部，供诸位感受。 引一： 今人率言“革新”，然革新固当知旧。不识病象，何施刀药？仅为一种凭空抽象之理想，蛮干强为，求其实现，鲁莽灭裂，于现状有破坏无改进。凡对于已往历史抱一种革命的蔑视者，此皆一切真正进步之劲敌也。惟藉过去乃可认识现在，亦惟对现在有真实之认识，乃能对现在有真实之改进。故所贵于历史智识者，又不仅于鉴古而知今，乃将未来精神尽其一部分孕育与向导之责也。且人类常情，必先“认识”乃生“感情”。人最亲者父母，其次兄弟、夫妇乃至朋友。凡其所爱，必其所知。人惟为其所爱而奋战牺牲。人亦惟爱其所崇重，人亦惟崇重其所认识与了知。惟知之深，故爱之切。若一民族对其已往历史无所了知，此必为无文化之民族。此民族中之分子，对其民族，必无甚深之爱，必不能为其民族真奋战而牺牲，此民族终将无争存于并世之力量。今国人方蔑弃其本国已往之历史，以为无足重视；既已对其民族已往文化，懵无所知，而犹空呼爱国。 故欲其国民对国家有深厚之爱情，必先使其国民对国家已往历史有深厚的认识。欲其国民对国家当前有真实之改进，必先使其国民对国家已往历史有真实了解。 引二： 抑思之又思之，断断无一国人之相率鄙弃其一国之史，而其国其族犹可以长存于天地之间者。 有其貂前，何费尾后，省去无数心思笔墨和忧愤酸苦，幸甚幸甚。 然既有诸位前辈之作，今下何必再续？原因有三： 其一、前辈之通史，多作于战乱困苦时期，可参考资料、文物不便且不足难免缺憾。如张荫麟先生作《中国史纲》写到“可惜写此段时，殷墟的铜器，作者尚无缘寓目。兹根据他人参观（民二十六年夏教育部第二次全国美术展会所陈列者）的报告，略记二器，以见一斑。” 又如钱穆先生之《国史大纲》，乃是战火纷飞中随国立西南联合大学辗转大半个中国后，写于云南昆明岩泉寺，当时之条件可想而知。 而今日之网络瀚博迅达，各地博物馆（院）如需即至，此时作通史可更完备详尽。 其二、新中国成立后，很长一段时间文化研究处于停滞，后经历浩劫我之文化出现断档与割裂，国史研究沉寂乏人。现值此民族中兴之时，当以见证者之目光再作国史，以告诸位先生，以传我华夏文明之史。 其三、传播要务实，要以时代为基础，方见成效。台湾大学教授台静农先生，在为《白话史记》作序时写到： 今后要使中国历史文化不专属于少数学人的知识，古书今译是最为切要的。或有人以为这样会失去原文的意味，其实不然，只要是认真的译文，不会有“嚼饭与人”之感的。 ...... 更可注意的，司马迁引《尚书》，即以今文易古语，足见我们伟大的太史公，早已这样做了。可是司马迁这一卓越的观念，并未影响了后人，直到两千年后的今日，因时代的需要，才知道古书今译已是刻不容缓的事了。 降低门槛，引人入门，进而精深，本人深以为是。因此再作有声版中国通史，旨在通过这一流行简便之方式，让更多人热爱自己民族之历史。 望我辈在五千年之历史长河中找出中华文明延绵不绝之众妙法门，获取古圣先贤璀璨光辉之深邃思想。 让我们一起将亲手丢弃之文明，点点寻回，共赴华夏中兴。 戊戌正月 写于独步堂

这是一部让我们通过故事了解历史人物的故事会，从炎帝到林则徐的各个有趣的故事，让我们更好地了解古代人的思想、价值观和思维模式，从而可以引申到现代的各个阶层，也可以引用到现代的企业上。

《上下五千年》原有已故林汉达教授的一份未完成的遗稿。林先生生前曾打算写一套包括整个古代史时期的故事。由于他过早地离开了人世，他只写到东汉以前的部分，少年儿童出版社的编辑同志把林先生未写的部分续写完成。

《上下五千年》原有已故林汉达教授的一份未完成的遗稿。林先生生前曾打算写一套包括整个古代史时期的故事。由于他过早地离开了人世，他只写到东汉以前的部分，没能实现他的写作计划。少年儿童出版社的编辑同志把他的遗稿交给我，要我整理和补写一些篇目，并且把林先生未写的部分（从三国到清代鸦片战争前）续写完成。

《十八史经略之魏晋南北朝》带你理清三国到南北朝这一段动乱历史的脉络。

本书秉承“以正史为纲，轶事为辅”的编纂理念，致力于确保史实的准确性，摒弃虚构。它立足于可靠的历史记载，同时融入民间传说，以严格的选材标准和平衡的观点，为读者呈现一部全面而深入的断代史巨著。 从远古的三皇五帝时代，到夏、商、周的朝代更迭，再到秦、西楚、汉的兴衰交替，本书贯穿了中国历史的每一个重要阶段。无论是三国时期的纷争，晋朝的变革，五胡十六国的混乱，南北朝的对峙，隋唐的繁荣，五代十国的动荡，宋、辽、西夏、金的对峙，元、明、清的更迭，还是民国的诞生，本书都以清晰的脉络，将中国历史的长河一一展现。 每一页都凝聚着华夏文明的精华，每一章都详细记录了朝代的变迁和君臣的事迹。阅读本书，读者不仅能领略历史的起伏兴衰，更能深入理解历史发展的内在逻辑。 拥有这本书，就如同拥有了一幅清晰的中国历史地图，朝代的更替、君臣的事迹、历史的重大事件，尽在掌握。这不仅是一次穿越时空的历史之旅，更是一次对中华民族智慧和精神的深刻体验。

少年必读书第5本《中国古代寓言》 古代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。 自先秦开始，我国就涌现出许多哲理性很强的寓言， 它们短小精炼，却蕴藏着许多哲理， 告诫人们如何正确地为人处事，给人们带来了深刻的智慧启迪。 感谢你对“有风书院”的支持， 如果你觉得不错，就赞赏一下吧，感谢！感谢！

中国的历史长河绵远流长，波涛汹涌，期间有些事件对中国历史进程产生了重大影响。让我们穿越历史，感受那翻天覆地的社会政治变革或一场场惊心动魄的战争。