试听彭公案-014 天仙庙井内双尸

彭公在三河县知县任上，拿获恶霸左青龙。左青龙之同党武文华买通朝中言官罢了彭公官职。李七侯邀集绿林英雄为彭复官奔走;为此，黄三太指镖借银，镖打窦尔敦。彭公复官后，黄三太拿获武文华，又在京师镖打猛虎救驾，得康熙御赐黄马褂。杨香武慕其所为，盗得御用九龙杯，却又失落。彭鹏奉旨命黄三太寻杯，不料在茂州客栈为神偷王伯燕窃去。王伯燕将杯售与一卸任官员，二郎山盗袁龙、袁虎劫杯，送给扬州避药庄庄主周应龙。康熙失杯，命钦差彭朋访缉。彭公至三太处邀各路江湖好汉查询，杨、王道出实情，众好汉至扬州劝周应龙交出九龙杯，周应龙拒之，杨香武二盗九龙杯，众好汉大破避侠庄， 西夏反叛，彭公奉旨西巡，英雄忠义侠马玉龙出世。西巡至永城，彭公被劫，众英雄破红龙涧救彭公，战败戴奎章。彭公在马玉龙等护卫下，与和尚飞云、道士清风、马道玄等展开反复较量，旋破清水寨擒马玉山。马玉龙等里应外合，倒反佟家坞，捉八卦教主佟金桂;于会仙亭大战，擒八卦教余党韩登。马玉龙误陷连环寨孽龙潭。金清率四十八路人马，在青莲岛与众英雄交兵。马玉龙返回，捉金清，平连环寨。欧阳德出家，云游天下，助马玉龙等破大小狼山。贺兰山金枪大王白起戈欲犯中原，在四角山摆设木羊阵，彭鹏率众英雄三打木羊阵，阵破贼降，逃匿于此的飞云、清风、周百灵等俱被擒获。

《聊斋》是可以与四大古典名著比肩的文学作品，问世以来脍炙人口，本专辑评书《莲浦村聊斋旧事》以绵延八百里，巍峨太行山盛产鬼、怪传说为大背景进行新编，颇具文学艺术性。 故事发生在太行山深处莲浦村一带，村里的鬼怪故事不到一千也有大几百段，该书借神秘看羊人张老顺把故事串起来，有张老顺听到的，也有张老顺经历并参与的鬼、怪故事。 表面看篇篇讲的都是志、怪、悬、疑，其实字字都是人、情、世、态，每集之间既相互关联又独立成篇，故事环环相扣，情节引人入圣，针砭世事，颂扬中华传统美德，是新时代写鬼、怪故事不可多得的好作品。

《混会儿论》又名《津门英雄谱》，是民国时期的评书艺人的得意之作。以民国时期天津各阶层人物的传奇人生为题材，从底层和中层社会切入，涉及政界、军界、商界、文艺界，多方位立体地展示了民国天津的社会风貌。以清末明初天津有名的“大耍”李金鳌和王金波等人为故事主线。重现津门传奇往事。恩义情仇，津腔津韵；整张专辑把当时天津独有的特色-混混儿给讲述地惟妙惟肖，让你仿佛身处天津茶馆之中，细品一杯好茶，思绪跟随于海龙老师回到那动荡不安的清末年间。站在萧飒的市井街巷，睥睨形形色色小人物的惨淡人生，感受到人间冷暖、人性善恶。

王传林（容弘千），1967年生人，原籍北京，1980，同天津实验曲艺杂技团相声演员于宝林先生学习后，1982年同原天津红桥区曲艺团评书演员孙久隆学习评书，1985年，拜师全总文工团相声表演艺术家范振钰为师，并得到高英培、马三立、马志明、常宝霆、常宝华等名家的指点，吸收众家之长，尤其对陈派（陈士和）《聊斋》及京津风俗民情的评书和民国演义独有见解，并多年在天津各个茶馆演出场所常年坚持评书表演，致力于传统评书艺术的推广。

《龙公案》又名《清廉公案》、《九义十八侠》，是一部重在描摹武林纷争的短打书，书中所示江湖险恶远远甚于官场是非。本书以明朝嘉靖年间一位清廉官员龙宝山的官场生涯为线索（暗线），着力刻画了以马青峰、宋玉为代表的武林侠义和江湖黑暗势力的斗争（明线）。本书情节紧凑，细节生动，着力刻画了江湖的无尽险恶与是是非非。

本书共13回。作品简介：本书讲述了童林等狭义英雄助四皇子胤祯改遗诏登上皇位。当上皇帝的雍正帝，害怕群侠日后多生事端，在御花园摆下鸿门宴，药酒震群...

锋剑春秋借秦王政兴兵伐六国、六国为保宗庙社稷拼死抗争的旧事，讲述两派神仙布阵斗法、下凡历劫。和《封神》一样，《锋剑春秋》里也用到了很多真实的历史人物，孙膑、王翦、毛遂、秦始皇、齐襄王等等，《锋剑春秋》中的主人公是历史上鼎鼎有名的大军事家孙膑(不用说，历史上的孙膑并没参加反秦战争)，在小说里，他成了一个明知不可而为之、逆天行事的悲剧英雄。书中两派神仙布阵斗法的描写，。一段落。由邵军荣先生演播

王传林（容弘千），满族，1967年生人，原籍北京，1980，同天津实验曲艺杂技团相声演员于宝林先生学习后，1982年同原天津红桥区曲艺团评书演员孙久隆学习评书，1985年，拜师全总文工团相声表演艺术家范振钰为师，并得到高英培、马三立、马志明、常宝霆、常宝华等名家的指点，吸收众家之长，尤其对陈派（陈士和）《聊斋》及京津风俗民情的评书和民国演义独有见解，并多年在天津各个茶馆演出场所常年坚持评书表演，致力于传统评书艺术的推广。

本书文字描写灵活多变，富有时代气息，或用笔粗豪，人物形象鲜明。

本书共14回。江湖险恶，儿女英雄几多悲欢。一身盖世神功，几段国恨家仇。看他们如何历经人间坎坷，看他们如何快意恩仇，笑傲江湖。