【第二使徒】贝尼尼【03】圣彼得大教堂

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几杯红酒、几本书,十二个使徒、十二位艺术家。 在如今艺术的中心地带,有哪些是他们曾经游走的边界? 那些记忆中的丝丝条理,是否是他们人生中绚烂的叛逆? 在那一刻,他们犹如新世纪福音的布道者。 终其一生,他们背着承时代之重的十字架。 请来和我们一起,重新打开艺术的脉络。 用认真扯淡的心态聊一部即正经又不正经的艺术史。
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节目详情

# 贝尼尼建筑雕塑成就

# 圣彼得大教堂建造历史

# 青铜华盖宗教象征意义

# 所罗门柱历史渊源

# 教皇乌尔班八世权力支持

# 巴尔贝里尼家族族徽设计

# 波洛米尼建筑风格竞争

# 圣彼得遗骸考古发现

# 穹顶建筑技术发展

# 真十字架宗教圣物

贝尼尼在罗马的博盖塞美术馆完成多件传世名作后,受到教皇乌尔班八世(原马菲奥·巴尔贝里尼)的重用,被委任参与圣彼得大教堂建造历史中千年烂尾项目的关键部分。该教堂核心位置为圣彼得遗骸考古发现地,其穹顶建筑技术发展源自米开朗基罗的设计,而贝尼尼的任务是在圣彼得墓穴入口上方建造青铜华盖宗教象征物,用于凸显神圣性并连接上下空间结构。
青铜华盖的设计灵感来自宗教仪式中的指示物功能,类似电影《天国王朝》中象征真十字架宗教圣物的巨型十字架。华盖顶部融入巴尔贝里尼家族族徽设计,体现教皇家族对教会权威的强化。所罗门柱历史渊源进一步赋予华盖神圣传承意义,其柱体据传源自耶路撒冷所罗门圣殿。
贝尼尼通过此项目实现从雕塑到建筑的转型,但后续面临波洛米尼建筑风格竞争的挑战。两人在艺术理念上的对立为罗马巴洛克建筑史埋下伏笔,而圣彼得大教堂建造历史也因此成为宗教权力与艺术创新的交织产物。

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远征记
远征记
公元前401年,波斯帝国发生内讧,国王阿尔塔薛西斯的弟弟小居鲁士在小亚细亚起兵造反,要夺取他哥哥的王位。希腊斯巴达人科立尔库斯支持小居鲁士,为他招募了一批约13000人的希腊雇佣军,雅典人,著名的历史学家和军事家色诺芬在朋友的介绍下,也怀着摧垮波斯帝国的心愿参加了这支军队。远征军在公元前401年从萨尔迪斯出发,萨尔迪斯位于今天土耳其马尼萨省境内。横穿小亚细亚,直抵巴比伦城下(行程2720公里)到了九月,远征军在巴比伦城北面的库纳克萨村击败了薛西斯的军队,但在这场战斗中,小居鲁士却不幸命丧沙场。失去老板小居鲁士的希腊雇佣军紧接着又失去了统兵将领,随后共同商议推举雅典人色诺芬为将领,并在他的带领下返回希腊。然而,这里距离希腊本土距离遥远,大约有3200公里。色诺芬为了迷惑敌人,决定不走远路,而是向北行至黑海,然后从水路返回希腊,这样既可以缩短行军路程,又可以避免沿途受到强敌的袭击。 色诺芬带领这支希腊雇佣军冒险长征,经过无数次战斗,历尽千辛万苦。有波斯帝国的腹地穿越美索不达米亚,亚美尼亚,于公元前400年2月抵达黑海南岸。后来终于撤回小亚细亚希腊殖民地,这次行军来回共约6500公里,13000里。历时一年零四个月。这就是色诺芬长征记的故事。色诺芬以第三人称的叙述视角将自己亲身参与的这一伟大史诗性的战斗过程记录了下来。积累了丰富翔实而细致的史料。他所描写的2400年前的部队所经过的城乡村镇的风土人情,平原山岳的自然景观,长途行军的艰难险阻,多次作战时的激烈搏斗以及雇佣军的生活,心理,作战动机和作战部署等等,每个场景都是栩栩如生,生动形象,令人印象深刻。这部作品据说直接刺激了几十年后出生的亚历山大大帝,促使他展开了更为宏伟的席卷整个波斯的远征。
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