《警世通言》是明末冯梦龙纂辑白话短篇小说集。该书完成于明天启四年（1624年）。其题材或来自民间传说，或来自民间宗教宝卷和小说。故事描述的时代包括宋、元、明三代。
该作品集中许多作品取材于下层人民的现实生活，表现了他们的思想感情。其中描写爱情的作品占有很大比例，歌颂了青年男女对幸福爱情的追求和对真诚爱情的专一、忠诚，以及他们对封建礼教的反抗斗争。另外，也有一些作品表现了下层人民对封建统治者的不满和反抗情绪。
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成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国人民智慧的结晶。其特点是深刻隽永，言简意赅。阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语，它奠基着我国的文化之路。后来被编译成《成语故事》系列图书。
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《警世通言》是明末冯梦龙纂辑白话短篇小说集。该书完成于明天启四年（1624年）。其题材或来自民间传说，或来自民间宗教宝卷和小说。故事描述的时代包括宋、元、明三代。
该作品集中许多作品取材于下层人民的现实生活，表现了他们的思想感情。其中描写爱情的作品占有很大比例，歌颂了青年男女对幸福爱情的追求和对真诚爱情的专一、忠诚，以及他们对封建礼教的反抗斗争。另外，也有一些作品表现了下层人民对封建统治者的不满和反抗情绪。
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中国人的骨子里流着不服输的鲜血，洪水来了，我们治水。
天塌下来了，我们补天。
看到生老病死，我们尝尽百草。
人定胜天彷佛一种精神烙印，铭刻在每个中华儿女的心里
所以讲播了这个专辑，希望这种精神能够在下一代流传下去
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简爱|隔壁说故事|完结|有声小说
《简·爱》追随着与书同名的女主角——简·爱众多情感与经验，包括她成年期的成长，以及她与一个拜伦式英雄——荆棘园男主人罗彻斯特先生相爱的过程。作者对角色心理细腻的描写，可以逐渐揭开简内心的道德观与精神上的感知。《简·爱》革新了虚构小说的框架，透过早期诗歌的形式赋予了故事里所有事件紧张的节奏和张力。夏洛蒂·勃朗特被誉为在故事里最早使用私我意识的作家，也是詹姆斯·乔伊斯和马塞尔·普鲁斯特等文学作家的先辈。这本小说包含了有力的判断和崇高的道德核心，并进行了许多社会批判。《简·爱》在那么早的时候，就赋予了简这个角色独特性和个体化的意志，并大方地讨论阶级歧视、性别、宗教、早期的女性主义。
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40期
民间经典故事集
民间故事合集，是指的就是咱们大家、大家的大家传来传去的故事，故事不限于真实和虚假，你也别问咱，哎、这故事是真的还是假的啊，实话给你说吧，我也不知道，我只是用我的语言把人家见的、说的、写的、包括啥编的和传来传去传到我这儿的在传到你那儿去。当然，这里的故事也不限于各种类型的故事，如：恐怖的、灵异的、推理破案的、科幻的、预言的、励志的等等等，你可能又要问我这世上真的有鬼吗，别，我可不说，因为我还想问你呢，你觉得有吗，你信吗？你我都不知道鬼魂是不是真的存在。科学研究表明，鬼魂只存在于人们的大脑里。还可能是心理作用，包括错觉和幻觉。人们普遍都有幻觉，但大多数人都意识不到这一点，因此有时候会把这些幻觉理解为鬼魂。生理医学家认为，灵魂生存于神经细胞中。还有说，鬼魂的出现，可能与环境改变有关，主要是出现电磁场变化。还有医学科学认为，鬼魂也有可能精神病理作用，也就是脑部器官受损等情况。那，还有些事物是咱科学无法解释的，
很多人都说看见过鬼，有些是见到死了很多年的亲朋好友，有的说做梦做成真的了，有的说路上走着走着见到怪事儿了。怎么看呢？我知道的是：在佛教里到是讲六道轮回，按道理说这些人死后早就应该去不同的道去了，怎么还可以以灵体的形式存在？说那是中阴身也就是我们所说的灵魂，但中阴身最多也是停留七七四十九天，然后还是要去轮回的。人死了以后，实在讲是六道轮回，你看一般人讲：“死了作鬼去吧！”，六道里面你怎么晓得他作鬼？但大家都这么讲，我想，可能也有他的道理。这些咱也不讨论，还是让那些专家、学者去研究吧，所以，咱就都半信半疑吧，信与不信你就平常心的当做一听，少不了什么。我们只管好好工作、负起我们自己应有的责任、如社会责任、家庭责任等，茶于饭后找到自己的爱好，比如现在，听我在这儿唠两句就挺好，呵呵，开个玩笑，好了，我也不得啵了，走、听故事的走起。
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20期
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