15.《推背图》与《易经》有什么关系，看看这几点，你就明白了

易生天地二仪，天地二仪又生进退之象、昼夜之象、忧虞之象、失得之象共四象， 四象又生乾、坤、艮、兑、坎、巽、震、离八卦。 八卦在人意识上的接收体会也就一个“知”字，知行合一的知。 动物也好，植物也罢，世间万物随春夏秋冬四时变化而变化，在变化中，万物自会随着时而成长，时到自会结果。 圣人法天则地育物，进退之象、昼夜之象、忧虞之象、失得之象对标春夏秋冬四时。 圣人培育推进事物，也自随四象变化而变化，时到，事一定能成

纯阴之命，结缘上古三式——奇门遁甲，承汉子房仙师。玄门山派，第三十五代传人。明奇门，知风水，通面相。将数十年，所见所闻、所参所悟、所学所思、悉数道来。算卦占卜，上万余人。天南地北，寻学问道！

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奇门遁甲的基本格局反映了当时社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等方方面面。 奇门遁甲源于感性思维，发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力，以及观物取象的直观思维，类聚群分的逻辑思维，极数通变的象数思维等方法。奇门遁甲一术，或曰黄帝伐蚩尤时命风后所作。其法用洛书与后天八卦，按节气时日干支而起奇门以择日也。

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奇门遁甲，原来是中国古老的一门术数。它往往被认为是做占卜之用，有一说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产；还有一说《奇门遁甲》是修真的功法。由於元朝后外族入侵，导致资料大量损毁遗失，出现了众多流派。按照功能划分，奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种。 奇门遁甲的基本格局反映了当时社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等方方面面。 奇门遁甲源于感性思维，发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力，以及观物取象的直观思维，类聚群分的逻辑思维，极数通变的象数思维等方法。奇门遁甲一术，或曰黄帝伐蚩尤时命风后所作。其法用洛书与后天八卦，按节气时日干支而起奇门以择日也。 奇门遁甲的发展历史凝结了中国古代社会精英和优秀劳动人民认识自然、改造自然的智慧，它在周秦时期称为“阴符”，汉魏时期易名“六甲”，隋唐及宋元时期改称为“遁甲”，明清以后方始统称为“奇门遁甲”。

大家都知道，在民间流传着很多的俗语和谚语。 这些俗语和谚语，往往都蕴含着深层的含义，是老百姓智慧和经验的总结。 俗语文化向来别具一格，倘若与诗词歌赋一较高下，想必无需片刻思考，就能高下立判，其实它们本质上的差别，无非前者出身于文化阶层，而俗语却原生在江湖之远。正所谓“小俗语，大智慧”，老祖宗的这些老话看似平淡无奇，实际上饱含丰富的生活哲理，历经千百年的岁月洗礼，依然具有很好的指导意义，所以对待这些世俗文化，择其善者而从之，对于生活乃至人生都将大有裨益。

似乎没有一个上古传奇，能比《山海经》更惹人遐思。可以说，《山海经》是大多数神话的来源，通过文字描述，展现了一个个千奇百怪的异兽 -天狗、九尾狐、刑天、相柳等...... 《山海经》作为中华民族的瑰宝，里头涵盖了中国古代地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容，是一部上古社会生活的百科全书。 接下来的时间，就请跟随嚣山书院一同进入古老而神秘的“异兽世界”，探寻《山海经》中的奇珍异兽，回顾中华文化的源远流长。

庄子是个可爱的哲学家，不仅有大智慧，还有真性情。 后世称孔子为“夫子”,而称庄子为“庄生”也是这个道理。 庄子教给我们一种大胸襟，大境界，去审视世间万物，达到天人合一，物我两忘。心有多辽阔，所望及的世界就有多辽阔。 孙春岭老师围绕庄子的思想智慧深入浅出地将其哲学用通俗易懂的方式娓娓道来。结合了当下实例探讨社会，帮助你解决现实生活中遇到的疑惑，无论是关于生死，成败，还是人与人的斗争，都能给你想要的答案，帮你找到寻找答案的方法，真正做到身心的自由。

《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。 本课程通过41节课时，为大家详细讲解了易经的起源，伏羲的历史背景，十天干的典故、所属代表，十二地支典故、用途、五行及藏干，六十四卦的演绎等。