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第094节 真身

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先读引领人生
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道德情操论
31
《道德情操论》分为七部分,共修订过六次。在书中,作者用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、自律等一切道德情操产生的根源,说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征,并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价,揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础,以及人的行为应遵循的一般道德准则。《道德情操论》对于促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用。
世界经济简史
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西方知识界一直将它与马克思的《资本论》相提并论。本书追溯了资本主义的诞生史,探讨了资本主义在西方产生的特有社会历史条件,阐述了资本主义之所以产生于西方,是基于其具有资本主义精神这一内在动力。全书内容详实,史料丰富,体现出韦伯对于西方古典经济学和社会学所做出的杰出贡献。
大国学:季羡林口述史
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为了回顾自己的百年人生,给世人一个最终的交代,季羡林先生亲自致信温家宝总理,要求调山东大学蔡德贵教授做自己的学术助手,协助自己进行口述历史的工作先后进行口述录音75次,这是年近百岁的国学大师季羡林先生首次系统的、全面的、客观的、真实的讲述他的人生经历。 首次详细讲述家庭生活中与婶母、夫人彭德华相处的细节,留德期间与伊姆加德的交往经过,以及任教北大后被北大校花的妹妹追求的种种经历,以及人们非常关注的与前后几位秘书的交往经过,皆为首次披露。凡此种种,皆为一位百岁老人在人生最后阶段最真实感情的流露。而书中所涉及到的历史人物也可谓前所未有。
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死亡塔罗牌
死亡塔罗牌
在给全球带来巨大灾难的二战中,日本“七三一”部队臭名昭著。本书所虚构的主要背景,是针对这一人类史上的丑行展开的。 一九三六年,日本陆军省和日军参谋本部根据天皇裕仁的敕令,在中国东北建立了两个细菌部队 一个是“关东军兽类传染病实验局”(也称“关东军兽医防疫研究所”,匿名“一00号部队”),另一个就是“关东防疫给水部”(或称“关东军用水供应及疾病预防局”,也称“东乡部队”)。一九四一年六月德国进攻苏联以后, “东乡部队”改名“关东军第七三一部队”。 “七三一”部队的首脑石井四郎认为,缺乏资源的日本要想取胜,只能依靠细菌战。日本没有充分的五金矿藏制造武器所必需的原料,所以日本务必寻求新式武器,而细菌武器的特点是威力大,钢铁制造的只能杀伤其周围数量的人,细菌战剂具有传染性,可以从人再传染给人,从农村传播到城市,其杀伤力不仅远比大,死亡率也特别高。 虽然在二战期间,细菌武器并未全面投入战场,造成大规模杀伤的灾难,但它所显示出来的恐怖力量,足以让所有爱好和平生活的人们胆寒。小说虽然是虚构的,但如果这个世界上还存在贪婪、残暴、侵略和权力欲望,那么我们就不得不警惕这样的故事会真实再现。同时,善良和正义,将是我们永远的希望。
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