第六十九集：《腹有诗书气自华》

「圣学根之根」系列节目是围绕《圣学根之根》这部书，以儿童喜爱的形式，策划制作的儿童成长系列节目，适合儿童、亲子共同收听。根之根就是扎根教育，像一棵树一样，根深蒂固才能枝繁叶茂，因此中国人极其重视扎根教育。人人都学得有几分像孔孟，这个世界就不一样了。

《论语别裁》是书院上线的第二部南师著述，该书是一本关于《论语》的讲演录。南怀瑾先生以经史合参的方式，重塑《论语》的现代化姿态和一个活泼生动的孔子形象，书名定为“别裁”，是由于南怀瑾先生认为自己的讲解别裁于正宗儒者经学之外，只是个人所见。 本次诵读活动旨在为听众朋友们鸟瞰全书的来龙去脉，至于其中高山流水、柳暗花明之风光，处处引人入胜，时兴慧解，则有赖诵读者和大家共同领略！

人格的厚度，远远不是一张文凭所能承载的。漫谈弟子规，漫谈我们的文化 DNA。

清同治年间程良玉所撰卜筮之作。《易冒》结语中称，“良玉字元如，歙县人。是书所论，皆以钱代蓍之法。自序称五岁丧明，究心卜筮，初作筮类五十篇，康熙己卯适楚，遇枯匏老人得其秘旨，因增定为九十章。”

从今天开始，我和易医山人老师为广大易学爱好者，共同解读我们编注的《解读你没听过的渊海子平》这本书，解读这本书的初心是为了让广大易学爱好者能学到真正的子平命理体系，我们这部书的体系与访间流传的《渊海子平》有很大不同，是因为师承有所不同，通过持续的收听我们的课程，相信会给广大易学爱好者带来与众不同的新见解，新思路，相信能够帮助广大易学爱好者解决在多年学习命理学中遇到的种种困惑，同时我们更多的是希望将真正的中华传统文化得到更好的传承。

晟峰 《子平真诠与格局应用》59集

“礼”是维系社会正常秩序的重要内容。人类组建家庭、成立部落之后，为了适应随之而来的群居生活，自然而然地产生了一些用来维系人际生活交往的原则。《礼记》是一部研究中国古代社会状况、典章制度以及儒家思想的重要著作。这部书记载和论述了先秦时期的礼制和礼仪，孔子和弟子之间的问题，以及儒家修身养性的行为准则。从当今的实用意义来说，《礼记》一书中还保存着一些让人深思并遵循的处世之道和个人修养的基本准则。都是一些很人思辨性的人生智慧的核心理论，同时，也是处理人际关系的一种思想观念和行为技能。

墨菲定律的存在，正是为了让我们正确的认识到所要经历的失败，学会总结和反思，注重危机管理和风险控制，及时纠错，只有这样做，成功才会离我们越来越近。

《三堂心语》系列栏目，既有工作体会，又有生活感悟；既有读书心得，又有哲思灵感；既有“庄”的话题，又有“谑”的意趣。概之，就是把多年来所见、所闻、所思、所想、所读、所为，从心所欲、信手拈来，择其要者用心语之是也。由此可略见主讲人工作、生活、读书、修身的心迹历程。 主讲人寄语： 通过《三堂心语》，产生心灵感应，成为知心朋友。 想与三堂老师有更多交流，可以与“三堂心语小助手”联系，微信号：Ald20180311

《弟子规》全篇先为"总叙"，然后分为"入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文"七个部分。学《弟子规》，一般的人听到"弟子"，他会有错误的认知，觉得是谁学的?小孩学的。其实这个"弟子"不是指小孩，弟子是指圣贤人的学生都叫弟子。在家指孩子;在学校指学生;在公司指员工;在单位指下一级;在社会中，指公民。