014日记：食物和住所-2

《鲁滨孙漂流记》讲述一个在海难中逃生的水手在一个荒岛上通过自己智慧与勇气，战胜险恶的自然环境，终于获救回到英国的故事。小说大受欢迎，一年之内竟然出了四版。至今仍在被世界各地人阅读。其作品主要为个人通过努力，靠自己的智慧和勇敢战胜困难。情节曲折，采用自述方式，可读性强。并表现了当时追求冒险，倡导他个人奋斗的社会风气。

吉卜赛弃儿希斯克利夫被呼啸山庄的主人恩肖先生收养后，与其女凯瑟琳相互爱慕，并且反抗其子亨得利的专横暴虐。凯瑟琳因为和希斯克利夫社会地位的悬殊以及自己的虚荣心，接受了画眉山庄的主人埃德加的求婚。希斯克利夫愤而出走，三年后致富回乡，发现凯瑟琳已嫁埃德加，便对夺走他爱情与幸福的人进行残酷的报复，通过赌博夺走了亨得利的家财，使其儿子哈里顿成为奴仆，还故意娶了埃德加的妹妹伊莎贝拉进行迫害。希斯克利夫的复仇虽然成功了，但他并未从中获得幸福。

儒勒·凡尔纳著的科幻小说《神秘岛》讲述了： 在美国南北战争时期，有五个被困在南军中的北方人，其中一个还是个孩子，趁着一个机会用气球逃脱了。他们中途被风暴吹落在太平洋中的一个荒岛上，但是他们并没有绝望，而是团结互助，运用大家的智慧和辛勤劳动，从赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、风磨、电报机等等，从而建立起富裕幸福的生活。 他们在一次意外中驯化了一只黑猩猩于普，还挽救了在附近另一孤岛独居了十二年而失去理智的罪犯艾尔通，使他恢复了人性，成为他们的忠实的伙伴。 有一次，一群海盗来到了这个岛，并发现了他们的存在，很后他们凭借智慧与神秘人的帮助打败了海盗。 这几个遇难者在荒岛上度过的岁月里，每当危难时刻，总有一个神秘人物在援助他们，这个人就是在他们到达之前就已住在岛上一个岩洞里的尼摩船长。 这些荒岛上的遇难者虽然什么也不缺，但是他们并没有放弃返回祖国的努力。很后，在一次火山爆发中，这几个人都险些丧命，直到格兰特船长的儿子罗伯特所指挥的“邓肯号”经过那里，才将他们搭救。回到美国之后，这几个“岛民”又重新开始他们在岛上建立的事业。 主播： 南锦弦 语道众声签约主播，代表作品《神秘岛》、《局外人》

圈层效应、从众心理、信息屏障，都来源于人类基因中的领地意识。 信用卡消费、会员制度，背后操控的并非商家，而是人类的天性贪欲。 伟大的科技进步，比如智能手机、吸尘器、移动支付，是由人类的懒惰所催生的。 一本书获得深度自律，基于诺贝尔经济学奖研究理论。 ? 作者通过10个方面，揭秘了人性的弱点。 ? 这些刻在基因里的本能，一方面令人类陷入困境，另一方面也催生了伟大的科技进步和完善的社会规则。 ? 作者在诺贝尔经济学奖研究的理论基础上，在这本书中指导读者实现“人性不完美的胜利”，做出更为理性的行为和判断

从身体和情感的关系角度，全面解析了身体语言背后的微妙心理，让你在商场、职场、情场无往不利！

演说家德马德斯，正在给他的雅典听众们进行讲演。他没法吊起大家的胃口，于是他问道：“要不要讲一则伊索寓言？”听众们欣然同意。这么着，德马德斯开始讲他的故事：“德墨忒尔、一只燕子，以及一条鳗鱼，他们一起沿路而行。当他们抵达河畔，燕子飞到了空中，鳗鱼跳进了水里。”说到这儿，德马德斯沉默不语。于是听众们问道：“那么德墨忒尔呢？”“至于德墨忒尔，”德马德斯回答说，“她感到很生气。因为比起政治，你们全都更喜欢《伊索寓言》！”

阿尔弗雷德是英格兰盎格鲁-撒克逊时期韦塞克斯王朝的国王，他也是英国历史上真正第一位称呼自己为“盎格鲁-撒克逊之王”的君主。由于其英勇的率领臣民对抗北欧维京海盗民族的入侵，被后世尊称为阿尔弗雷德大帝，同时也是英国唯一一位被授予“大帝”名号的君主。他是一个善于学习的人，鼓励教育，翻译大批古典名著，并编纂《盎格鲁-撒克逊编年史》，大力完善他的国家的法律体系和军队结构。

此书主要讲述鹦鹉螺号潜艇的故事。1866年，海上发现了一只疑似为独角鲸的大怪物，阿龙纳斯教授及仆人康塞尔受邀参加追捕。在追捕过程中，他们与鱼叉手尼德·兰不幸落水，到了怪物的脊背上。他们发现这怪物并非是什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜艇。潜艇是尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海水发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海、大西洋，看到海中许多罕见的动植物和奇异景象。途中还经历了搁浅、土著围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后，当潜艇到达挪威海岸时，三人不辞而别，回到了他们的家乡。

《十万个为什么》采用屋内旅行记的方式，对日常生活中的许多事物提出绕有兴味的问题后进行颇具启发性的解释，比如，为什么用水来洗涤？为什么水不能燃烧？炉子里火旺的时候，为什么会呼呼作响？穿三件衬衣暖和，还是穿一件三倍厚的衬衣暖和？苏联著名科普作家伊林凭借他那生花的妙笔、洞悉一切的慧心，以散文的笔调、简练质朴的语言，为小读者们逐一道破了那些隐藏在日常生活中的小秘密

公元2532年是个科技高度发达的新世界：没有物质匮乏之忧虑，没有衰老颓废之烦恼，没有工作繁琐之厌倦，没有孕育抚养之压力，没有婚姻、性道德之约束，没有药物滥用之限制，没有政治高压之窒息……俨然是人类一直以来无限向往和憧憬的"世外桃源"和"乌托邦"。然而，在这个"美丽新世界"里，人们失去了个人情感——爸爸妈妈是令人羞辱的词，失去了爱情——性代替了爱，失去了痛苦、激情和经历危险的感觉1克索麻就能带来快乐，更可怕的是，人失去了思考的权利，失去了创造的能力……过去、现在、未来，人类关于自身和未来的所有忧思都蕴含其中。