毕兹重焙技法大剖析

城市罐头是一档讲述文化、消费与城市空间的播客。我们不传递价值观，只想用打开罐头的轻松，带你一窥城市的文化与消费空间。两位主播分别有建筑设计和城市设计背景。欢迎关注微信公众号「群岛丨Archipelago」获取最新信息。

非燕FM 之《芳香之旅》：当我们在喝咖啡的时候，可以真的让生活慢下来，特别是在这个追求快的社会里；当我们在喝咖啡的时候，每个人拥有了最平等的时间，唯一不同的是喝咖啡的心情；咖啡虽然苦，但热情， 虽然涩，但醇厚。介绍咖啡，倒不是说让你一定得爱上它，而仅仅是让自己多一种生活方式而已。我是非燕（WX：feiyanfm），用一杯咖啡，和你相遇！

从来没有人这样做过，甚至这样尝试过。 全新的方法给你带来全新的感受，让你眼前一亮，或者眼前一黑。全新的解读致力于使你成为受人尊重受人欢迎、适应现代文明的人，而不是一个书呆子或者伪君子。 一、全新的方法 基于强大的背景知识和逻辑分析能力，基于对常识的尊重和对人性的考量，站在春秋时期封建贵族文化的思维立场，全面重新解读《论语》。 收听过程中，你会对春秋文化、对《论语》中的人物有更清晰的认识，对重要的该念譬如仁、德、礼、义、忠、智、勇等有全新的符合本义的理解。 相比较，过去的解读是基于说文解字、基于把孔子当成不食人间烟火的神圣，站在专制或者奴才文化的立场，罔顾常识罔顾背景的自说自话。 二、《论语》的价值 《论语》是一部教人们做人的书。做一个怎样的人？做一个具有贵族精神的人，也就是君子。而这，恰恰是中国人当前最稀缺、最需要的。 孔子对学生们的教导就是在培养他们的贵族精神，而我们可以从中提炼出孔子关于贵族精神的18条标准。这些标准接地气可执行，不装不作。 中国春秋时期的贵族标准，比西方的贵族标准更完备更先进。 然而，过去的解读，我们能看到的只有专制和奴才文化下的愚忠犬儒。培养出的不是腐儒就是伪君子。 过去的解读，是平面的、静止的、孤立的、枯燥的。 三、收听指南 欢迎每个人收听，子云：有教无类。 每个人都可以有自己的观点，但是我希望你在听完十集之后发言。欢迎批评，我一定有错误。你可以说我狂妄，如果有论据更好。但是，谩骂是可耻的。 四、说明 本人是《说春秋》七部与《说战国》五部以及《说论语》的作者， 本节目中，本人特地选取了一些解读《论语》的大师的著作进行对比解读。 没有对比，就没有真相。 没有对比，就没有伤害。 为了真相，伤害是值得的。 本人会随时对本专辑进行更改优化。 谢谢大家。

《柳如是别传》是陈寅恪创作的传记。全书八十余万字，共分为五章。第一章“缘起”介绍写作此书的原因，第二章考证柳如是最初的姓氏名字、家世以及附带问题，第三章考证柳如是与陈子龙等交往问题，第四章考证柳如是与钱谦益交往及相关问题，第五章考证他们夫妇如何从事“复明运动”及钱氏家难。

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分享刘再复和刘剑梅的《共悟人间》

什么是东方艺术？ 艺术分为东方与西方吗？ 东方美学是什么？ 当我们在说“东方美学”时 我们到底在讨论什么？ 知美术馆团队以“开放的东方”亚洲美术馆馆长论坛内容为蓝本，结合论坛同期对各位专家学者的深入访谈，推出公开课《开放的东方：经典系列课程》 共分为5个单元、22讲，形成一套具有国际化水准研究“东方美学及亚洲美术馆实操”的基石课程。

《厚黑学》原为民国年间李宗吾先生所作，他在厚黑学一书中，阐述脸皮要厚而无形、心要黑尔无色，这样才能英雄豪杰。他以刘邦、项羽、曹操、刘备、孙权、司马懿等人物实例为主线，探讨论证厚薄与黑白如何影响一个人的成败得失。 本书是以1935年成都《华西日报社出版的《厚黑丛话》《社会问题之研究》、1936年成都晨钟书局出版的《中国学术之趋势》为底本，广泛收集李宗吾各个时期的作品精心编撰而成。全书通过古今中外成功人士生活中的实例，精炼而生动地展示了轻松处世、灵活办事的技巧和方法，是一套为人处世的成功宝典。

人生是只能出发一次的旅程，我们其实一直在路上。如果只能携带两件行李，我愿是无畏与无执。如果只能有一个牵挂，那一定是.众生

珠宝与人们的生活越来越贴近，人们对珠宝的喜爱和了解也越来越深入，在已知的3000多种矿石材料中，真正的作为人们常规佩戴的珠宝其实不到60种，但国际上真正对珠宝的划分是只有红宝石，蓝宝石，祖母绿，钻石。而除此之外全部分类为半宝石，而半宝石又划分玉石类，玛瑙类，水晶类，松石类等，而玉石类又重点分为硬玉和软玉两类，本专辑会不定期的更新，希望用浅显的珠宝故事，让大家对珠宝更加了解，也更加喜爱