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25第二十五期:竹书纪年中隐藏的历史真相

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小哒哒地球保卫战丨儿童睡前故事
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在植物星球,外星人小哒哒在两个小伙伴的帮助下,到达力量山谷,获得了力量之书,并且战胜了可恶的僵尸军团。可是,敌人并不死心,反而盯上了遥远的地球。为了破坏敌人的计划,小哒哒和他的朋友超级射手、红花姑娘一起,乘坐飞船来到地球,并认识了地球小男孩儿水水和小聪。谁绑架了水水和小聪?僵尸的神秘地球帮手是谁?科学家僵尸会带着谁来支援?最后的末日魔法少年团有是什么?在经历了一次又一次不可思议的冒险后,他们能够拯救地球吗?小朋友们,快来和小茜阿姨一起,加入小哒哒和伙伴们的冒险旅程吧!
枭雄杜月笙|青帮教父的识人之术
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他是一个冷血残酷的黑帮大亨,也是一个古道热肠的“大侠”,更是一个为国家抛头颅洒热血的“爱国者”。 成年人必读的处世智慧,人生逆袭的核心秘诀 与成大事者,必先得人心 一介草根杜月笙,孤身闯荡上海滩,崛起市井,出入黑白两道,游刃于商界、军界和政界,将触角伸向金融、工业、教育、医疗等多个领域,甚至与当时的政坛高层结为挚友,成为民国史上的传奇人物,在今天的诸多民国影视作品中仍可见到他的影子,足见其影响之大。 我们全方位解读小混混杜月笙成长为黑帮大亨的人生历程,从生死、勇气、做人、处事各个方面挖掘杜月笙的独特人格,阐释近代上海滩的江湖传奇 本专辑将全面解读杜月笙的一生,剥开杜月笙身上的黑色外衣,重点关注他的为人处事与因果得失,用辩证的眼光观察他每一个选择所造成的后果,让你学会为人处世、做人做事之道。
大清风云:雍正传奇
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我们聚焦雍正王朝盘根错节的权力角逐,全面展示雍正王朝的权力的博弈。从雍正的生活、政治手腕、用人等角度去还原一位帝王充满复杂情感与生命张力的人生,解读雍正鲜明的个性是如何晕染了那个时代的政治风气和人文底色,而那个时代又是如何赋予了雍正毁誉参半的人生的。
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写给孩子的《史记》
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走进历史长河,聆听岁月回响——《写给孩子的〈史记〉》有声读物简介 在浩瀚的历史星空中,《史记》宛如一颗璀璨的明珠,闪耀着千年的智慧光芒。今天,我们将通过有声读物的形式,带孩子们走进这部史学巨著——《写给孩子的〈史记〉》。 这部作品由西汉史学家司马迁倾其心血铸就,是中国第一部纪传体通史,详尽叙述了从黄帝至汉武帝间三千年的风云变幻,帝王将相、儒林游侠等各类人物的事迹跃然纸上。然而原著为文言文,对孩子们来说理解难度较大。为此,编者精心编著了这套适合孩子阅读的《史记》。 全书共五册,第一册溯源上古传说时代的黄帝,直至西汉开国皇帝刘邦,勾勒出几千年前帝王与先秦诸侯的风貌,展现国家兴衰与个人荣辱,助孩子宏观把握历史脉络。第二册聚焦智贤名相,以其人生轨迹为蓝本,用现代文学手法展现他们治国安邦的魅力,为孩子成长带来启发。第三册以春秋战国及秦汉武将为线索,讲述西汉以前历史进程。第四册围绕先秦各派代表人物,呈现其思想理论与深远影响。第五册收录儒生、文人、侠客等“士”的故事,他们坚强不屈的抗争精神激励着后世。 历史是生活方式与经历的画卷,帝王兴衰、人物功过、事件内幕、成就背后的付出,皆蕴含做人做事的道理。让我们跟随这套有声读物,引领孩子们在历史长河中畅游,让生活充满乐趣,助力每一个孩子成长为睿智的小小少年郎!
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有声中国通史
有声中国通史
世界上有四大古文明(普遍言之),古埃及、古巴比伦、古印度还有中国。这其中我中华文明非最古老,却是唯一延续至今,因而不用冠以“古”字之文明。 中华民族拥有世界上最悠久之文明史,这是我等炎黄子孙骄傲与财富。但不幸者,近两百年中华文明正经历前所未有之危机,在历史长河中驶入近乎绝望之低谷。 世界格局改变,西方列强侵入之初,国人对民族之过去开始彷徨、迷惑。国势日微,进而怀疑、怨恨以致摒弃。 几十年历尽磨难与鲜血屏退外敌之后,更欲彻底粉碎五千年之过去,抹去华夏历史之痕迹。进而希望现代中国与古代中国彻底决裂,最终摆脱贫穷落后之现状迎接富裕发达之未来。 行为西化、废除汉字、拒绝继承、消灭传统,我等用尽一切自毁基石,结果却是注定之邯郸学步。 在历经无比惨痛之彻骨教训,付出不可挽回之泣血损失后,终静心明视、客观深思。终知世间万物万事未有不变,兴衰起落乃为必然。然中华民族极衰而不消、膏肓而未亡,虽为国之不祚亦显我文明力之顽强。故国民乃知习古圣先贤之智、立伍仟文明之本,我华夏无日必兴。 所庆幸者,近代虽有诸多因民族国家的困顿而失智,妄图消灭华夏民族之过去者;亦有处乱不惊、洞若观火,深知历史文化乃民族之根基进而担当传承者。 钱穆先生即为后者之代表,读罢其《阅尽沧桑,读史明智》(写于抗战时期)一文,甚感与之暗合。特引用其中两部,供诸位感受。 引一: 今人率言“革新”,然革新固当知旧。不识病象,何施刀药?仅为一种凭空抽象之理想,蛮干强为,求其实现,鲁莽灭裂,于现状有破坏无改进。凡对于已往历史抱一种革命的蔑视者,此皆一切真正进步之劲敌也。惟藉过去乃可认识现在,亦惟对现在有真实之认识,乃能对现在有真实之改进。故所贵于历史智识者,又不仅于鉴古而知今,乃将未来精神尽其一部分孕育与向导之责也。且人类常情,必先“认识”乃生“感情”。人最亲者父母,其次兄弟、夫妇乃至朋友。凡其所爱,必其所知。人惟为其所爱而奋战牺牲。人亦惟爱其所崇重,人亦惟崇重其所认识与了知。惟知之深,故爱之切。若一民族对其已往历史无所了知,此必为无文化之民族。此民族中之分子,对其民族,必无甚深之爱,必不能为其民族真奋战而牺牲,此民族终将无争存于并世之力量。今国人方蔑弃其本国已往之历史,以为无足重视;既已对其民族已往文化,懵无所知,而犹空呼爱国。 故欲其国民对国家有深厚之爱情,必先使其国民对国家已往历史有深厚的认识。欲其国民对国家当前有真实之改进,必先使其国民对国家已往历史有真实了解。 引二: 抑思之又思之,断断无一国人之相率鄙弃其一国之史,而其国其族犹可以长存于天地之间者。 有其貂前,何费尾后,省去无数心思笔墨和忧愤酸苦,幸甚幸甚。 然既有诸位前辈之作,今下何必再续?原因有三: 其一、前辈之通史,多作于战乱困苦时期,可参考资料、文物不便且不足难免缺憾。如张荫麟先生作《中国史纲》写到“可惜写此段时,殷墟的铜器,作者尚无缘寓目。兹根据他人参观(民二十六年夏教育部第二次全国美术展会所陈列者)的报告,略记二器,以见一斑。” 又如钱穆先生之《国史大纲》,乃是战火纷飞中随国立西南联合大学辗转大半个中国后,写于云南昆明岩泉寺,当时之条件可想而知。 而今日之网络瀚博迅达,各地博物馆(院)如需即至,此时作通史可更完备详尽。 其二、新中国成立后,很长一段时间文化研究处于停滞,后经历浩劫我之文化出现断档与割裂,国史研究沉寂乏人。现值此民族中兴之时,当以见证者之目光再作国史,以告诸位先生,以传我华夏文明之史。 其三、传播要务实,要以时代为基础,方见成效。台湾大学教授台静农先生,在为《白话史记》作序时写到: 今后要使中国历史文化不专属于少数学人的知识,古书今译是最为切要的。或有人以为这样会失去原文的意味,其实不然,只要是认真的译文,不会有“嚼饭与人”之感的。 ...... 更可注意的,司马迁引《尚书》,即以今文易古语,足见我们伟大的太史公,早已这样做了。可是司马迁这一卓越的观念,并未影响了后人,直到两千年后的今日,因时代的需要,才知道古书今译已是刻不容缓的事了。 降低门槛,引人入门,进而精深,本人深以为是。因此再作有声版中国通史,旨在通过这一流行简便之方式,让更多人热爱自己民族之历史。 望我辈在五千年之历史长河中找出中华文明延绵不绝之众妙法门,获取古圣先贤璀璨光辉之深邃思想。 让我们一起将亲手丢弃之文明,点点寻回,共赴华夏中兴。 戊戌正月 写于独步堂
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