"汉族"、"汉字"、"汉语"，都源自中国历史上的一个王朝--汉朝。而创建了这个伟大王朝的人，就是大名鼎鼎的汉高祖刘邦。他是一位伟大的帝王。毛泽东称他是"封建皇帝里面最厉害的一个"，西方学者赞他是"人类历史上最有远见、对后世影响最大的政治人物之一";他推翻了残暴的秦王朝，开创了中国历史上最长的四百年统一盛世;他是煌煌"汉"文化的奠基者，是中华文明兼容并蓄的保护人。他还是一位传奇的"创业者"。出身一介布?，却能带领身边的贫贱弟兄，干出了一番扭转乾坤的"大事业"!他击破了"血统贵贱论"的宿命，成为了中国历史上第一位由平民登上帝位的开国皇帝。他更是一位被后世乐道的"话题人物":他为人豪爽、豁达，有天子之风，深得人心;但他行为不端、贪酒好色，喜欢轻侮下属，"脏话"不断。有人夸他是"千古一帝"，有人骂他是"市井流氓"。他身后是两千年的争论，誉满天下，满天下。他就是刘邦，一个草根皇帝，一代传奇帝王。
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瑞棵丁
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禅宗是众多中国佛教宗派之一，且是其中最有生命力的一派。迄今为止，它仍然代表着中国佛教的主流。禅宗的实际创始人是慧能大师（638～713），至唐末五代，禅宗五门七宗相继成立，丛林各路大德高僧纷纷登台献技，棒喝声中呵佛骂祖；禅宗思想学说精彩纷呈，禅宗言行风格异花竞放，进入百家争胜的全盛时期。
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少年天子登基、平定三藩之乱、治理黄河、收复台湾、创立军机处、贤王允祥、乾隆帝六下江南、屡兴文字狱等。
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本书选取了自春秋时期至清朝末年多个极具代表性的宦官加以介绍，为读者展现一幅幅形神各异的中国古代宦官脸谱。
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唐太宗：最善于用人的皇帝
汉唐盛世一直是国人引以为历史文化大国的谈资之一，无疑，这个时代无论政治军事还是经济文化，都凝结了无数国人的骄傲。作为汉王朝后又一个极具影响力的王朝，李唐盛世的开创者唐太宗李世民在中国乃至人类史上都具有极高的知名度与地位，但就是这样的皇帝，也有较大的争议。一方面他被后世的无数皇帝、执政者尊为范本，成为“千古帝范天可汗”；另一方面，后世也有不少学者、史学家称他为“阴谋家”，民间演绎更是无数版本，纷乱复杂。 《书立方·人物传奇·唐太宗：最善于用人的皇帝》以时间为主线，力求从多个层面客观真实地来讲述这位皇帝波澜壮阔的一生。《书立方·人物传奇·唐太宗：最善于用人的皇帝》中既有通过雁门关崭露头角这样的事件来表现其少年英勇的讲述，也有如通过西取长安、玄武夺权等大事对其青年、中年时代南征北战的记叙，既有通过像怂恿父亲起兵这样的谋略对其夺取最高权力前过人之处的突出，也有像鼓励积极谏言等事件对其执掌唐帝国最高权力后奋发作为的考察，既有其对内政务处理的列举，也有其对外政策的发掘。
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13期
唐明皇：爱美人更爱江山
提起唐朝，人们总会联想到“开元盛世”、“杨贵妃”、“李白”、“安史之乱”等一系列极具鲜明特色的词汇，然而这些词汇都与唐朝的一个皇帝有着千丝万缕的联系，这个皇帝就是唐明皇李隆基。纵观中国历史上历代帝王，唐明皇可谓是独步古今，一生充满了离奇色彩。有人说他是雄才英主，从乱世中走来，革故鼎新，缔造了太平盛世；有人说他是无道昏君，好色误国，将大唐帝国推向了万劫不复的深渊……唐明皇的故事如满天繁星，不是一两句话就能说得清。本书从神龙之变讲起，以唐明皇晚年幽禁抑郁而终结束，力求真实详尽地记叙这位传奇帝王的一生。书中既有其从一个皇权的边缘人过关斩将而登上权力顶峰的心路历程，也有其励精图治打造“开元盛世”的帝王风范。当然，唐明皇与杨贵妃之间凄美的爱情故事是唐明皇一个旗帜鲜明的标签，本书自然也进行了细致的讲述。而安史之乱的爆发，则是唐明皇人生悲剧的开始，一代英主晚年落寞收场，堪称“世事无常”的最佳注释。打开书本，走近唐明皇李隆基，让我们一窥千年之前“开元全盛日”的大唐风采和这位帝王的悲喜一生
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14期
【1984】乔治·奥威尔著！
反乌托邦三部曲《我们》《1984》《美丽新世界》。这部小说已经被翻译成62种语言，全球销量超过3000万册，是20世纪影响力最大的英语小说之一。2015年11月，该作被评为最具影响力的20本学术书之一。
1984年的世界被三个超级大国所瓜分——大洋国、欧亚国和东亚国，三个国家之间的战争不断，国家内部社会结构被彻底打破，均实行高度集权统治，以改变历史、改变语言（如“新话”—Newspeak）、打破家庭等极端手段钳制人们的思想和本能，以具有监视与监听功能的“电幕”（telescreen）控制人们的行为，以对领袖的个人崇拜和对国内外敌人的仇恨维持社会的运转。
故事中主人公所在的国家大洋国只有一个政党——英格兰社会主义，按照新语，简称英社（IngSoc）。社会也根据与党的关系被分为核心党员、外围党员和无产者（群众）三个阶层。政府机构分为四个部门：和平部负责军备和战争，友爱部负责维持秩序、镇压和严刑拷打，真理部负责宣传、文教和篡改历史，富裕部负责生产和分配。按照新话，分别简称为和部、爱部、真部、富部。
在大洋国“真理部”从事篡改历史工作的外围党员温斯顿因为在工作中逐渐对其所处的社会和领袖“老大哥”（Big Brother）产生怀疑，并与另一位外围党员裘利亚产生感情，因而成为思想犯，在经历了专门负责内部清洗的“友爱部”的思想改造之后最终成为了“思想纯洁者”
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36期
《续济公传》
济公的故事，虽为长篇巨制，实际上是由许多独立的故事联缀而成，用今天的话来说，是系列剧而非连续剧。因此，《续济公传》虽名为续集，情节却完全可以独立于《济公全传》之外而存在。而且故事内容与人物形象，与《全传》比也有较大的变化。续集叙述了济公率领弟子，劝导一批忠臣后裔和江湖义士，严惩卖国投降的奸臣和皇亲国戚，平定“大狄国”的内患，以保南宋江山“国泰民安”的种种故事。在这些故事中，济公的活动范围从市井社会拓展到整个朝野江湖，其所作为也从撮合男女美满姻缘、扶危济困、除怪降妖扩展到关系国家安危的军机大事，社会场景更为广阔，情节也特别丰富、曲折，引人入胜。济公的形象也从一个游戏人间行侠仗义的“颠憎”，逐渐演化成一个忠肝义胆、神机妙算、佛法无边的济世活佛。作者实在是将旧时群众心目中理想人物的美德、本领，集于济公一身了。
作为流传于民间的通俗小说，《续济公传》的语言明白流畅，极近口语。济公的滑稽诙谐，自不待说，其他人物的语言也都尽肖口吻，贴近生活，十分生动有趣。
《续济公传》自续六开始，署名“坑余生初稿”，续七序末署“坑余生写于申江心出家之龛中”。据此，作者似为一饱经磨难的出家人，但“出家”云云，或许不过是执笔文人的伪托。成书年代约在清光绪年间。此次整理出版，即以光绪三十四年上海普新书局石印本为底本。原书中个别文字错讹之处，径予改正。整理中有不当之处，敬希读者指正。 作者：坑余生
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236期
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