逝者如斯，流年似水。推开历史的门窗，涌入的是一个个朝代的繁华与兴替，一段段故事的跌宕与传奇，一个个人物的命运与悲喜。凭栏颐望，每一段历史都是一段真实而精彩的过往，凝聚了几番江山风雨，汇集了多少苦乐人生。探寻历史的真实，走近那一个个动人心魄的画面，触摸那一张张鲜活生动的面庞。他们有的可歌可泣，令人慷慨澎湃，有的可亲可敬，令人如沐春风；有的可惊可叹，令人拍案称奇，有的可悲可怜，令人唏嘘怅然。千百年间，千百万人的际遇，交响成一曲壮丽无比的历史长歌，荡气回肠，汹涌不息。
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瑞棵丁
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禅宗是众多中国佛教宗派之一，且是其中最有生命力的一派。迄今为止，它仍然代表着中国佛教的主流。禅宗的实际创始人是慧能大师（638～713），至唐末五代，禅宗五门七宗相继成立，丛林各路大德高僧纷纷登台献技，棒喝声中呵佛骂祖；禅宗思想学说精彩纷呈，禅宗言行风格异花竞放，进入百家争胜的全盛时期。
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少年天子登基、平定三藩之乱、治理黄河、收复台湾、创立军机处、贤王允祥、乾隆帝六下江南、屡兴文字狱等。
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本书选取了自春秋时期至清朝末年多个极具代表性的宦官加以介绍，为读者展现一幅幅形神各异的中国古代宦官脸谱。
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宁夏五千年
宁夏地处祖国西北内陆，南北倚山，黄河中流，山川俊秀，兼容大漠风光。物华天宝，人杰地灵，这块历史上众多民族生息繁衍过的热土，如今又成了五百多万回汉各族人民的美好家园。在历代人民的辛勤耕耘下，“塞上江南”早已闻名天下。如今，现代化工业突飞猛进，财经贸易兴旺繁荣，科技、文化、卫生、体育事业欣欣向荣，城镇面貌日新月异，风流人物灿若繁星，这些内容都值得弘扬和大写特写。
《宁夏五千年》时间跨度大，记述内容广泛。作者匠心独具，开拓新猷，发掘占有详实资料，并且遵循地方史志体例，科学编排门类，横陈纵述，宏纤兼备，从不同层次和视角，客观地记述了宁夏五千年的光辉历史，社会价值、史志品位兼得，是社会主义精神文明建设的又一硕果，是宁夏地情图书中的佳作。
宁夏历史悠久，传统优良，底蕴饱满，积淀丰厚，迫切需要加以书写总结。在历史文化如此丰富的宁夏生活和工作，不但要了解她的现在，更要了解她的过去。《宁夏五千年》是广大读者认识了解宁夏的良师益友，是广大青少年学习做人，立身行事，热爱祖国， 热爱家乡的乡土教材，是人人都能读懂、弄通的通俗读物。在迈向二十一世纪的今天，开发西部的帷幕已经拉开，建设新宁夏的号角已经吹响，了解宁夏、建设宁夏成为有识之士的共同心愿。历史是一面镜子，它能昭示人们前进的方向，使人们看到希望的曙光。
以古为鉴，可以知兴替，就让《宁夏五千年》为宁夏的西部大开发尽 一 份绵薄之力吧！
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156期
二次生长：“自我”是一个人生命的王冠
生命的长度不是寿比南山，容颜的秘密不是青春永驻，生活的日常不是平安喜乐，世俗的现实不是衣食无忧，情义的保障不是白头偕老，人生的境遇不是一帆风顺，如果是，那这些话又怎么会成为呢？
一个人一生的意义，是他为自己下的定义，而非他人界定。想要的人生，无非“努力争取尽心维护”。
许多问题，我们苦苦寻求的答案或许并不外在，不在他人，而在自身。让自我觉醒，让自己成长，永远是困惑的备用钥匙。把自己的问题搞明白，人生难题也就解决了七七八八。
乔迦多维度深聊原生家庭、两性关系、个人社会价值，以及精神认同，分享了人生上半场的自我纠偏，以及人生下半场的开拓。虽是女性视角，但并不囿于女性维度，视野开阔，思路通透。成年人的世界，不幻想、不侥幸、不恐惧、不委屈、不凑合，自我养育，二次生长，永远向上。
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60期
塔木德 | 犹太民族的经商与智慧圣经 | 2021年增订版
犹太民族是一个历史悠久的神秘民族，在这个民族中曾发生过许多震惊世界的大事件。据资料统计，犹太人人口虽仅有一千四百万人，占比全球人口不到百分之零点二五，但是却获得了全球百分之二十二的诺贝尔奖，根据统计从一九零一年到二零零四年间共有一百六十七名犹太人或具有犹太血统的人获得诺贝尔奖，诺贝尔奖获得概率远高于其他各个民族，概率是全球平均水平的一百零八倍。犹太人知名人士数量非常多，爱因斯坦，弗洛伊德，马克思，冯·诺依曼等闪耀历史的天才都出自这人数不多的民族。因此，犹太民族也被称为智慧的民族。
在犹太民族中，有一本地位仅次于《圣经》的典籍，它的名字叫做《塔木德》。《塔木德》的主体部分是公元前二世纪到公元五世纪间犹太教有关律法条例、传统习俗、祭祀礼仪的论著和注疏的汇集，也就是说，《塔木德》是犹太教口传律法的汇编，是流传三千三百多年的羊皮卷，一本犹太人至死研读的书籍。
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101期
1644：帝国的疼痛
这是一个烽烟四起的年头：
从北国的边关到南方的都市，从万马千军泼命厮杀的中原到一夫当关万夫莫开的巴蜀，争战不休；战争是这一年永恒不变的主题。
这是一个血腥弥漫的年头：
往来不绝的征战杀伐，不论政府军还是农民军，战争的最终结果往往不可避免地演变成对平民的屠杀。
这是一个群雄并起的年头：
这一年的中国大地上甚至有五个皇帝，从以正统自居的朱明末帝崇祯到乳臭未干的大清顺治，再到农民起义领袖李自成和张献忠，以及醉生梦死的南明弘光皇帝。他们之间的角逐不仅是几支军事力量的抗衡，更是不同文化之间生死相搏的较量。
这是一个民不聊生、官也不聊生的年头：
对百姓来说，要么饿死，要么被杀，要么起而杀人；对官员来说，要么死于异族，要么死于农民军，要么被朝廷处死。
这是一个才华横溢却又国破家亡的年头：
北地失守，偏安江南，秦淮河上依然绿肥红瘦，歌吹沸天，才子佳人的悲欢与江山的鼎革悲哀地合奏。
这是一个真正的大悲剧之年：
这悲剧，不仅在于中国历史上最后一个汉族王朝走向了灭亡，更在于纯正的古典精神到此画上了一个永远的句号。
这一年的中国，也许有许多种可能，但最后的结果却是，正当西方世界通过文艺复兴和资产阶级革命一步步走向近代化时，古老中国却由明王朝的专制陷入了清王朝的专制，并且越陷越深……
这一年，岁在甲申，即公元1644年……
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98期
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