第九章 启示

本书定位直播与短视频的运营人员，从运营的基础核心点讲起，阐述构建有效的运营体系，重点讲解如何定位、如何构建团队以及业务架构、如何进行用户画像、如何用精彩的精准的视频内容引爆、如何选择*的渠道分发、如何引流以及如何变现、如何利用公域流量和私域流量繁荣自己的社群、如何采用新老媒体矩阵进行传播、如何进行跨平台深度运营以及变现，如何进行数据分析进行复盘达到复购的目的。

生育对女性的身体影响很大，产后的女性在生理上会发生一系列的变化。由于产后女性身体内激素分泌的变化以及精神压力、产后调养不当等原因，新妈妈会遇到一系列的烦恼，诸如黄褐斑的出现、皱纹的增多、肤色的晦暗、头发的脱落、指甲的断裂及生育性肥胖等等。 　　为了帮助爱美的新妈妈重新获得昔日的风采，我们从美容的角度出发，科学合理地帮助新妈妈锻炼身体相关部位的肌肉，减掉多余的脂肪使新妈妈尽早恢复苗条的体型。愿本书能给您带来幸福和快乐，让您轻轻松松地告别产后的烦恼，漂漂亮亮、风风光光地做妈妈。

本书的市值管理方 法论和实践案例意在帮助您公司的业绩市值和潜力市值得到资本市场的认可并反映在您公司的股价、估值及市值中。有了合理的估值，上市公司才能“用 好”股票这类资本市场赋予的特有“货币”，发挥股票的杠杆作用，增发再 融资，或直接用来“收购资产”，有效实施股权激励；这样上市公司才不枉 费“上市”，双引擎发展，持续为股东创造价值。 投关从业人员不仅需要具备对上市公司信息披露、交易所的股票上市指 引及交易规则、公司法、证券法、会计准则、上市公司章程指引等法律法规， 股票市场投融资、会计、传媒、管理咨询等专业知识，还需要有相当的人脉 与实操经验，较高的职业操守，才能有效地开展投关工作。 本书共分五章：*章上市公司价值创造之逻辑，市值管理与投关的价 值体现和方法论；第二章资本市场的各类沟通对象，发展趋势及沟通技巧； 第三章投关应用场景，实践与案例分享；第四章：创业路上的投资者关 系管理；第五章海外成熟资本市场投关价值体现与 A 股投关行业展望。 书中囊括了美国、中国香港、新加坡及 A 股上市公司的 40 个经典实践与案例，意在帮助上市公司董事长、实际控制人、董秘、投关从业者、品牌公关从业者、 资本市场从业者、投资人、创业者、企业家对资本市场价值发掘与传播有一个系统性的逻辑方法与实践技巧认知，及实操指南。

一本书学会公司/合伙人股权分配、架构与设计

在公司的经营和发展过程中，主动也好，被动也罢，公司的股权都可能会发生变动与重组。实践中，公司不仅在股权融资、上市等自身成长和发展过程中进行股权重组，在面临巨大困境、生死存亡关头时，更应积极寻找股权重组的机会。

本书是作者黎翠华2000年以来所发表的小说。 题材多样，技巧多变。有描述女性的细致心理变化，如《陆沈》、《迷情》﹔有刻划男女之间的无奈，如《洗衣店》﹔有写姐妹间的怨怼和深情，如《生日快乐》。另外，又有异乡的奇情故事，如《一男一女》。高超的小说技巧，加上细腻的叙事手法，令故事读来趣味盎然，引人入胜。

资本市场在金融运行中具有牵一发而动全身的作用，上市公司是资本市场的基石，在我国经济高质量发展中既是主力军，排头兵，是中国经济的支柱力量。党中央、国务院高度重视上市公司质量，多次下文要求提高上市公司质量。 2020年10月9日国务院印发《关于进一步提高上市公司质量的意见》，指出上市公司质量提高是推动资本市场健康发展的内在要求，要求上市公司提高治理水平，解决上市公司突出问题，提高上市公司及相关主体违法违规成本。在过往有关上市公司治理专项活动的基础上，证监会将通过开展上市公司治理专项行动等方式，不断推进对股东和投资者的权益保护，综合运用监管措施、行政处罚、市场禁入、刑事移送等方式，打击严重违反治理底线要求的违法违规行为，进一步提高上市公司治理水平。 本书主要对上市公司及其相关人员在资本市场运营中所面临的民事、行政、刑事法律风险和法律责任与防范进行整体梳理、分析。

本书透过当下全球经济逆全球化与疫情的表象，深层次剖析了信息化基础建设、产业融合建设以及数字科技建设生态环境的互动关系。全书采用“挑战-结构-对策”的方法，从重点产业的挑战与问题出发，通过对数字科技在不同应用场景的分析，理解新基建作为逆周期调节政策的必要性和紧迫性，为推进新时期数字经济改革和扩大开放，提供了深入的思考。 全书深入浅出，既有学理上的深刻性，又有丰富的例证，表述生动，可读性强，无论是专业研究者还是普通读者，都可以从中受益。

昼夜交替，恰是逢魔时刻，人影渐去，路上有百鬼夜行。人与妖本共处一世，白天人声鼎沸、闹市喧嚣，夜幕落下，寻常器物、草木皆化作妖怪游走深巷，别有一番趣味。 日本的平安时代可谓是妖怪文化的鼎盛时期，妖怪从此由单纯的传说变成了一种确确实实的信仰。我们今天所看到的大部分妖怪都是从那个时代流传下来的，大约有400—600种左右。由于日本文化受中国文化影响较深，日本境内形形色色的妖怪，究其源头有70%来自于中国。《百鬼夜行》中的大量鬼怪就是撷取了中国道家“物久成精”的概念，破碗、杯盘、油灯、纸伞等物因被闲置变成了付丧神一类的妖怪，在午夜的大街上群集行走，谓之“百鬼夜行”。日本民俗学的创始者柳田国男认为妖怪是被贬到凡间的神明，这点与中国道家的“谪仙说”二元论不谋而合。例如传说中的天狗，来自中国《山海经》中的犬怪，据说就是因为触犯天条，被贬到人间变成了妖怪

日军少佐的女儿真子被新桥村村民铁锁所救，带回村后……【付费精品】