55 会享受的蟋蟀皇帝

本书是“跟着课本学历史”系列的第一本。时间跨度为从早期人类、原始社会，到战国末期，即原始社会到先秦时期。内容包括原始社会、古代的创世纪神话传说、中华民族的人文初祖炎帝和黄帝，以及夏商周三朝的历史更替。

本书搜集整理了宝塔石化集团董事局主席孙珩超 2014年3月至2016年4月若干有代表性的重要讲话和文章，汇编整理成《创业与思考》第八集出版，理论性较强，较全面地反映了宝塔过去十多年的建设成就和基本经验，是宝塔人十多年艰辛探索的理论与实践集，是一部教科书、一部方法论、一部思想史，可以更好地帮助我们了解宝塔石化十年的发展历程，掌握各项工作的基本模式。形成了特色鲜明的企业文化，是指导企业今后工作的基本理论和行动纲领。10多年的发展取得了辉煌的成就，创造了一个宁夏企业发展的历史奇迹。这些经验教训，对企业未来的持续发展，对企业全面进入新时期、实现跨区域发展和成为国际化大型跨国集团的梦想，具有十分重要的指导意义。 作者孙珩超，全国政协委员，全国工商联常委，宁夏宝塔石化集团董事局主席，银川大学校长，享受国务院特殊津贴。毕业于西北政法大学，曾任教于兰州大学法律系，主讲国际法等多门课程，著有《现代国际法原理》、《国民经济管理法律制度》、《现代企业管理理论与实践》等著作。系兰州大学、中国石油大学、宁夏大学、北方民族大学兼职教授，复旦大学校董。孙珩超于1993年创办甘肃省商务代理公司，任甘肃省商务联合会会长。1997年回故乡宁夏创建宝塔石化公司，任董事长、总经理。1999年创办银川大学。2004年成立宁夏宝塔石化集团，出任第一届董事局主席、总裁，兼任银川市政府经济顾问、宁夏工商联副主席、宁夏石化协会会长等职。当选为全国第十一届政协委员，宁夏回族自治区第八届、第九届政协委员，银川市第十二届人大代表。先后荣获国务院“全国民族团结进步模范个人”、“中国十大杰出民办教育家”、“宁夏2005年度十大经济人物”、中央统战部“优秀中国特色社会主义事业建设者”、全国工商联“中国优秀民营企业家”、“中国民营石油行业社会公益事业特殊贡献奖”等荣誉称号和奖项。

我们过去的人生经历塑造了我们当前的思维模式。我们会用这种思维模式来思考某件事，看待某个人，解决某个问题。大多数时候，当我们这样做时，事情恍然大悟，他人可以理解，问题迎刃而解。然而我们在一生当中难免会遇到一些事、一些人、一些问题，让我们觉得“事情怎么会发展成这样？！”“这个人怎么能这样对我？！”“方法怎么就行不通？！”事实上，作者认为，是我们的惯性思维制造了我们的问题，而我们又在用惯性思维解决问题。如果我们能换个思维模式看问题，问题将不再是问题

《茶之书》是冈仓天心的名作，有法语、德语、西班牙语、瑞典语等多种译本，并入选美国中学教科书，为冈仓天心赢得了世界性声誉。他考察茶道之种种，如历史、流派、茶室、插花等等，对茶道的艺术与精神做了鉴赏，并借此阐述自己对东洋美学之理念与思索。作者文笔清雅隽永，蕴藏文人气息，带领读者一窥日本古典美学的世界，呈现出东方不同文化传统的心绪。

贾思勰生活在北魏末年。当时政局动荡，战乱不断，社会生产遭到严重破坏。为造福百姓，贾思勰结合生产生活实际，撰写了大型综合性农书《齐民要术》。 为完成《齐民要术》，贾思勰广泛收集资料，研究前人著作，并向有经验的人请教，使《齐民要术》的内容严谨而扎实，堪称后世农书的典范。

本书是“跟着课本学历史”系列的第二本。时间跨度为从秦灭六国、统一中国起，到东汉末年群雄割据止，包括秦朝、西汉和东汉三大时期。内容包括秦统一中国的过程，统一后的重要政策、秦末楚汉战争、西汉初期的治理、汉武帝时期的内外措施、西汉末期的混乱、东汉光武帝的中兴，同时扼要介绍两汉时期以丝绸之路为代表的中外交流，和造纸术等科技文化的发展。

《中庸》原为记载古代典章制度的书籍——《礼记》中的一篇，相传为战国子思所作。它是古代儒家典籍名篇，被南宋理学家朱熹列为“四书”之一。它作为平民哲学，其核心是修养心性的中庸之道。其内容涉及为人处世之道，德行标准及学习方式等诸多方面。因而此书既是一部处世宝典。又是一本修身大全。 为了便于读者读懂、读通《中庸》这部高层次的理论色彩浓厚的著作，我们精心编制了《中庸全集》这部书，本书吸取其他《中庸》版本的精粹所在，分别从原文、译文、注释、历代论引、典句札记、史例解读、现代运用等方面，进行了全面细致、有总有分、通俗易懂的解读。以此使读者理解其中精要，运用“中庸”的智慧修养心性，完善自我。

《秦始皇:千古一帝的万世梦》主人公扫六国，平天下，车同轨，书同文，千古一帝奠基业；焚书籍，坑儒生，严刑法，苛暴政，万世骂名任评说。其内容包括定九鼎，年轻始皇吞六国、乱世王孙苦少年、一统六国霸业成等。

生命的长度不是寿比南山，容颜的秘密不是青春永驻，生活的日常不是平安喜乐，世俗的现实不是衣食无忧，情义的保障不是白头偕老，人生的境遇不是一帆风顺，如果是，那这些话又怎么会成为呢？ 一个人一生的意义，是他为自己下的定义，而非他人界定。想要的人生，无非“努力争取尽心维护”。 许多问题，我们苦苦寻求的答案或许并不外在，不在他人，而在自身。让自我觉醒，让自己成长，永远是困惑的备用钥匙。把自己的问题搞明白，人生难题也就解决了七七八八。 乔迦多维度深聊原生家庭、两性关系、个人社会价值，以及精神认同，分享了人生上半场的自我纠偏，以及人生下半场的开拓。虽是女性视角，但并不囿于女性维度，视野开阔，思路通透。成年人的世界，不幻想、不侥幸、不恐惧、不委屈、不凑合，自我养育，二次生长，永远向上。

他是清朝第一才子，兼通史、地、算、乐、文、书，尤以诗词名冠天下；他是康熙御前侍卫，文武双全、英姿勃发；他出身于宰相府第，却厌倦权力争斗、名利枷锁；他寄情诗词，侠骨柔情，却天妒英才，三十即逝。王国维称赞他：“北宋以来，一人而已。”梁启超评价他：“容若小词，直追后主。”乾隆看过《红楼梦》后曾断言：此盖为明珠家事作也。而作为一代权相明珠公子的纳兰容若，毕生的精彩，满腔的惆怅，至深的感情，富贵于我如浮云的境界，且听本书慢慢道来。