一、直立的思想家——文明 1

用声音记录生命的档案，自然、生活、艺术互相观照与参悟，做生活的艺术家。随时随地随心更新。

孙子兵法是吴国大将孙武的一篇著作，简述了古代用兵打仗如何通过运用高超的战略思想和卓越的作战谋略克敌制胜。本专辑从兵法概述、作者概述、兵法内容等三个方面对孙子兵法进行了概括总结。

这是一本以茶叶为主线的书，主要讨论了这样一个命题：为何英国以茶富强，而晚晴却因茶走向衰亡。

天道酬勤，春华秋实。薪火传承，与时俱进。伴随着新时代激越豪迈的脚步声，大型神话小说《西游记》盛装出场，华丽转身，最终完成其凤凰涅槃最为关键的一跃。 这是一程穿越灵魂的艰难苦旅，这是一次出生入死的思想淬炼。十年沉潜，精血凝聚，终铸一剑——一套具有颠覆性、时代性和革命性的重磅西游作品即将问世！ 这套书包括《西游密码》等，共计一十八部、600万字。这将是一场强大的“西游风暴”。“站位时代潮头，纵横政治险滩，挥舞诛心长剑，搏击人性恶海。”这是丛书呈现出来的“大视角”。 这套书的著作者剑冰先生，是一位非常富有思想和积淀的学者。他告诉我们，数百年来，国人一直在误解《西游记》，也一直在误解吴承恩。西游风暴系列将拂去那层厚积的历史尘埃，破译《西游记》蕴藏其中的“文化密码”，喊出压抑在吴承恩心底的“时代呼声”。而他的使命，就是传承经典，再创经典。 《西游记》就像一坛尘封千年的窖藏老酒，一经揭开盖子，必将异香扑鼻，浸人肺腑。《西游密码》将揭开《西游记》的真相，道出吴承恩先生的神圣初心。读懂《西游记》，让国运昌隆！干部读《西游密码》，勤政治国；学生读《西游密码》，精忠爱国；军人读《西游密码》，强军保国；商人读《西游密码》，实业兴国；工人读《西游密码》，产业报国。重读《西游记》，实现中国梦！

李想／满莉 谈笑中让你恍然大悟。

《利维坦》（Leviathan，全名为《利维坦，或教会国家和市民国家的实质、形式和权力》，又译《巨灵论》）是托马斯·霍布斯创作的政治学著作，1651年首次出版。 《利维坦》一共分成四大部分。第一部分“论人”，以人与生俱来的能力为出发点，论述“自然状态”和自然法的问题。第二部分“论国家”，主要论述了由契约所产生的国家的各种形态、主权以及人权。第三部分“论基督教国家”，主要论述了教会的政治地位与个人的信仰自由。第四部分“论黑暗王国”，主要对宗教、哲学以及政治思想展开意识形态的批判。该著作详细阐明了社会契约论。 《利维坦》给后来的洛克、卢梭的社会契约论带来了深远的影响。 该书几个世纪以来，一直被列为领袖人物必读名著之一，被列为政治书籍之首，在19世纪的欧洲，更是为各国元首所追捧，是王室教育的基础教材，也是国王日常必读书籍之一。

《失忆的归途》是作者细雨创作的“生死四书”系列作品之一，其全称为《失忆的归途·隔阴不迷》。该书是一部系统探讨“隔阴之迷”——即生命在生死轮回中记忆与意识连续性问题的灵性著作。‌ 核心主题： 隔阴之迷‌：指灵魂在转世投胎后，因意识被重置而彻底遗忘前世经历、生命真相与灵性本质，导致在现世中迷失方向、恐惧死亡、执着表象。 中阴界‌：死亡后、投胎前的过渡状态，是灵魂面对真实自我的关键场域，非宗教意义上的“天堂”或“地狱”，而是意识频率的自我校准空间。 意识频率‌：个体的情绪、信念、行为模式决定其死后所进入的维度层级，善念与觉知提升频率，执念与恐惧则滞留低频。 宿命与自由意志‌：人生是灵魂设定的“功课剧本”，死亡不是终点，而是考试的开始；真正的自由，是清醒地完成自我觉醒，而非被动轮回。 内容结构与思想脉络： 该书以“死亡即觉醒的起点”为轴心，层层解构： 1、死亡不是终结‌：人生是短暂的修行课程，死亡是卸下肉身、回归本源的必经通道。 2、弥留之际的幻境‌：临终者所见的“光”“亲人”“审判”等景象，实为意识投射，非客观存在，而是内心信念的镜像。 3、中阴界的自我审判‌：灵魂在无外力干预下，被迫直面一生的遗憾、愧疚、愤怒与未完成的课题，无人可替你承担。 4、能量净化机制‌：高频率灵魂直接回归灵界；低频灵魂需在“缓冲区”经历漫长疗愈，直至戾气沉淀、意识澄明。 5、自杀的真相‌：逃避型自杀者需反复补考人生课题；命定型自杀者则是为唤醒他人而主动扮演的“觉醒催化剂”。 语言风格与阅读体验： 语言深邃抽象，大量使用隐喻：如“宇宙是一粒芝麻，中阴界是芝麻烧饼，灵界是烧饼店”； 叙事非线性，融合量子物理、意识哲学、佛教中阴教法与现代心理学； 阅读过程常伴随认知颠覆，读者普遍反馈“三观崩塌后重建”“读完彻夜难眠”“仿佛被灵魂拍醒”。 读者反馈关键词 “颠覆了我对生死的所有认知” “第一次觉得死亡不再可怕，而是回家” “这不是书，是意识的手术刀” “读完后，我开始重新看待每一个情绪、每一次选择”

怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。

他山之石可以攻玉，别人的知识说给您听，每周为您推荐一本好书，每周四、五、六我们不见不散。本节目由蜻蜓FM天津站出品。

奇门遁甲，原来是中国古老的一门术数。它往往被认为是做占卜之用，有一说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产；还有一说《奇门遁甲》是修真的功法。由於元朝后外族入侵，导致资料大量损毁遗失，出现了众多流派。按照功能划分，奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种。 奇门遁甲的基本格局反映了当时社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等方方面面。 奇门遁甲源于感性思维，发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力，以及观物取象的直观思维，类聚群分的逻辑思维，极数通变的象数思维等方法。奇门遁甲一术，或曰黄帝伐蚩尤时命风后所作。其法用洛书与后天八卦，按节气时日干支而起奇门以择日也。 奇门遁甲的发展历史凝结了中国古代社会精英和优秀劳动人民认识自然、改造自然的智慧，它在周秦时期称为“阴符”，汉魏时期易名“六甲”，隋唐及宋元时期改称为“遁甲”，明清以后方始统称为“奇门遁甲”。