这是一个商业模式不断被颠覆、被改写的时代。一种商业模式既可以统摄未来市场，也可以挤垮当前市场——在我们这个现代经济社会里，这并不是一件不可能的事情。“免费”就是这样的一种商业模式，它代表了互联网时代的商业未来。“免费”商业模式是一种建立在以电脑字节为基础上的经济学，而非过去建立在物理原子基础上的经济学。在原子经济中，随着时间的推移，我们周围的物品都在逐渐升值。但是在字节经济的网络世界中，物品变得越来越便宜。在上世纪“免费”是一种强有力的推销手段，而在21世纪它已经成为一种全新的商业模式。 在免费商业模式下，很多传统的企业的商业模式将**被颠覆。那么，传统企业将如何在免费的商业背景下构建一种新的商业模式？
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习骅，现在中央纪委派驻机构工作，法学博士。曾先后师从南京大学林仁栋教授、北京大学黄宗良教授，研究廉政立法和苏共问题。
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人生没有一个轻松的开始，经历过多少破碎，就需要多少勇气去寻找完整的自己。
一个在恶劣环境里成长起来的孩子、一个问题少年、一个实力强劲的田径运动员、一个斯坦福的高材生、一个音乐记者、一个成功的摇滚音乐家……他来自低谷，经历旁人无法想象的苦难，在艰难的童年和复杂的亲情中，一次次地超越自我、理解他人，并在这个过程中学会与过去和解，成为一个更好的儿子、兄弟和父亲。
他将过往遭受过的痛苦视作盔甲上的裂缝，透过它们看到美丽的世界，指引他在余生的第一天重新找到生命的方向。
这是2020年美国黑马作家迈克尔·乔莱特的成长故事，他以真诚细腻的笔触讲述一段发人深省的自我救赎之路。
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"《看不见的孩子》是《纽约时报》调查记者、普林斯顿大学教授安德里亚·埃利奥特历时八年追踪记录，援引和参考14 325份各类文件写就的非虚构作品，讲述了一个名叫达萨尼的少女八年曲折的成长经历。在这部具有宏大历史感的作品中，埃利奥特将达萨尼的童年故事与她家族的历史交织在一起，追溯他们从奴隶制到向北迁徙的经历，以及这个家族在纽约的困境与挣扎。达萨尼成长的年代是纽约无家可归危机爆发，贫富差距加剧的年代。在没有稳定生存环境的情况下，她必须引导自己的弟弟妹妹面对一个充满饥饿、暴力、种族主义、毒品泛滥的世界。在带领七个弟弟妹妹从一个收容所流浪到另一个收容所的同时，达萨尼也在寻找跳脱这种宿命的途径。当她最终逃离这种困境，进入一所寄宿学校时，她面临着一个难于回答的问题：如果脱离贫困意味着抛弃你的家庭和你自己，你该怎么做？
《看不见的孩子》以细腻的文笔展现了一名在困境中挣扎的少女，一个贫困代代相传的家族，以及一座赤贫与巨富可能一街相隔的城市。但达萨尼和她的家人只是一个缩影，他们面临的贫困、歧视、阶层固化和原生家庭问题是美国历史和社会结构的产物，这部“具有狄更斯作品般深度”（普利策奖获得者阿亚德·阿赫塔尔语），“足以比肩奥威尔”（英国《星期日泰晤士报》语）的作品的每一页都在审视这些问题，并拷问纽约这座城市甚至整个美国的良知。
本书获2022年度普利策非虚构图书奖、2022年度安东尼·卢卡斯图书奖等5项图书奖，另获4项其他图书奖提名，并入选美国前总统奥巴马2021年度书单、《纽约时报》2021年度十佳图书、《时代》周刊2021年度十佳非虚构图书、《大西洋月刊》2021年度十佳非虚构图书、美国亚马逊2021年度最佳非虚构图书等10项美国著名媒体和平台的年度图书书单。"
大家都在听
不焦虑的养育：成长有规律，养娃不慌张
·孩子动作慢，没有时间观念，是个大问题吗？
·多孩家庭中怎么才能“一碗水端平”？
·四岁孩子“打爸爸”，是自私霸道吗？
·孩子沉迷于电子产品怎么管？
·为什么“孩子不及我当年”？
面对养娃过程中的千千问，家长忍不住疾呼：“到底怎么做，才是对孩子好？”既是自己独一无二的孩子，又面临着“望子成龙”“望女成凤”的期待、社会的要求、教育环境的改变，家长容易逐渐陷入焦虑和压力的旋涡，偏离教育的初心。
《不焦虑的养育》指出，“从心理学研究来看，家长80%的焦虑主要来自对儿童发展规律的不了解”。这本书通过埃里克森、皮亚杰、安斯沃斯等心理学家的经典理论，总结了孩子在不同年龄阶段的逻辑思维、行为表现、认知水平、心理发展程度等，帮助家长理解孩子为什么会这样，从而看见孩子的成长需求，提供适合的支持。
作者张昕结合自身育儿经历，把家长的心声和焦虑来源层层剥开。他把那些理论运用到实际生活中，致力让父母不仅能和孩子和解，也能和自己和解，同时让父母们更加明白自己的角色——不仅仅是监护人，更是孩子成长路上的好朋友和引路人。
把成长的主动权还给孩子，允许孩子不断选择和试错，在养育孩子的过程中也养育了自己。
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74期
为自己思考：终身成长的底层逻辑
“我们常说有些人随着不同的鼓点前进。但这个陈词滥调中蕴含的是，我们
其余的人都在跟随相同的鼓点前进。我们发现自己走在那些从未属于我们的既定
路径上。”
信息时代，我们想要了解的事情，大多搜索即得。我们的知识广度不断拓
展，许多话题，甚至无需经过思考就能够侃侃而谈。我们得到的信息越来越多，
然而真正理解的却少之又少。如果我们不知道自己想要什么，就会得到一大堆别
人想要的。
本书将带领读者，从自我内在的声音出发，掌握独立思考的底层逻辑和方法，面
对信息洪流时，更明确地甄别和选择有效信息，发现如何去别人不去的地方寻找，
并看到别人看不到的东西。摒弃不再对你有益的事物，将信息的价值和利用率最
大化，实现高质量输出；而不是在日复一日的盲目接收中愈发迷茫，投入与产出
总是不成正比。
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74期
文苑撷英
大学的功能内涵是随着大学的发展而不断发展变化的。公元11世纪，世界最早的大学建立之初，大学没有今天的科学研究、 服务社会等诸多功能，仅仅是一个谈天说地、海阔天空的地方。直到 19 世纪初德国人洪堡先生创办了洪堡大学后，大学才真正有了科学精神的内涵。1862 年，美国国会授权政府通过赠地资助各州建立农业、机械等实用专业，培养实用人才，大学服务社会的功能由此诞生。这是高等教育发展演变的过程。2011 年，胡锦涛总书记指出，高等教育是优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉。文化传承因此成为大学的第四个功能。这是继欧洲人和美国人之后，中国人对大学功能的理论的进一步发展。当然，这一观点还需要我们的教育家们进行深层次地理论阐释，争取成为全世界普遍认可接受的观点。
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101期
思辨的禅趣：《坛经》视野下的世界秩序
与本系列的其他作品不同，这是一本轻松诙谐的小书。在如今这个“禅”已经被无数的励志读物打扮成心灵鸡汤的时代，本书势单力薄地以《坛经》为经线，厘清“禅”乃至整个佛学的本来面目，并为《坛经》清晰梳理出其印度佛学的理论背景，有理有据地挑战着“禅宗是中国本土佛教”的传统看法。
关于禅趣，很多人都会想到林林总总的机锋公案，然而那些讲解机锋公案的读物往往言人人殊，莫衷一是。本书则着力于贯通禅宗的核心义理，高屋建瓴地使所有机锋公案都可以迎刃而解。
zui后有必要提醒读者的是，本书虽然采用了诙谐通俗的行文风格，但仅适合于那些怀有纯粹的文化趣味的读者，如果你需要的是任何形式的心灵慰藉、人生感悟或关怀，那么还是放下这本书为好。
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37期
沃顿商学院最受欢迎的谈判课
每一年，只有**优秀的学生才能进入沃顿商学院，成为川普和巴菲特的校友。而戴蒙德教授的谈判课，连续13年都是沃顿商学院**抢手的课程。在这本具有革命性意义的书中，通过对这3万多人的谈判案例进行研究，加上40余年来在自己职业生涯中的体验和感悟，戴蒙德教授总结出了一套具体详细、实践性强、效果更好的谈判技巧。本书以该课程为基础，介绍了一整套**其有效、适用于任何人和任何情境的谈判技巧：孩子和工作、旅行和购物、商场、政坛、人际关系、文化差异、爱人和伴侣、竞争对手等。戴蒙德教授强调，无论是要求店家折价100元，还是要求厂商降价1万元，所使用的谈判工具都是一样的。意思就是，当你学会了谈判，在生活各方面你都能争取更多！他所教过的3万个学生都获得了他的真传，在各行各业如鱼得水，享受梦寐以求的人生。一书的几乎每一页都是对传统观点的挑战。有时候，与实现“双赢”相比，以今天的失利换取明天更大的利益要更加明智。戴蒙德警告说，运用权势往往会招致报复、伤害双方关系、令对方失去信任。退出谈判以示抗议**不及深入了解对方的观点并解决问题可取。并非一切谈判都以金钱为核心，各种无形之物，如尊重对方，往往会令你获得更为丰厚的回报。即使是**强硬的谈判者，只要将其公开宣称的准则加诸其自身，他们就会气焰顿失、心悦诚服。“争取更多”的关键是：针对每一具体情景选择适当的谈判技巧、懂得随机应变、更深入地了解对方。除非通过学习，否则该书所介绍的这些策略都是隐而不见的。一旦为你所见，它们就会始终为你所用，助你获得更多利益。
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120期
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