Vol.134女性!上场:从缠足到奥运的百年女子运动史

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这里有诗,分享关于现代诗歌的一切。 《近于正常》主播甜菜发起。 可能是一个人的诗歌朗读,也可能是一群人的诗会共创。分享打动我们的诗,也分享喜欢的诗人。 保卫诗歌,也保卫珍贵的日常。
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人生无常,何必正常。「近于正常」是一档偏文学向的、泛文化播客。不定期更新,每期一个主题,和你分享近期触动我的文艺切片,可能是好书,好剧,电影,艺术,展览。 主播甜菜,视频号「甜菜读书」文学博主。 节目将不定期邀请读书博主的奇奇怪怪朋友们来做客,从读书追剧看片逛展聊起,进入审美的日常生活。 欢迎订阅收听。
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节目详情

# 近代中国女性体育发展史

# 30年代健康美风尚

# 近代女子运动服饰变革

# 运动女性媒介形象争议

# 男女运动空间博弈史

# 缠足到放足身体革命

# 民国体育电影文化符号

# 女性团体体育项目发展

# 公共泳池性别规范讨论

# 早期校园助威文化形态

近代女性体育发展脉络

近代中国女性体育发展史展现了从缠足到奥运的百年变革。20世纪30年代,江南地区率先突破传统束缚,女学生通过集体运动项目展现健康美风尚,排球、篮球等团体体育项目成为校园主流。运动服装演变体现身体解放进程,从长袍长裙到短衣短裤的服饰变革,标志着女性对身体自主权的掌控。

性别空间与媒体凝视

运动场地争夺反映两性权力博弈,上海劳动大学等校曾爆发男女学生球场冲突,凸显女性争取公共空间的主动性。公共泳池性别规范讨论持续发酵,杨秀琼等游泳运动员的媒介形象争议,揭示媒体凝视对女性运动员的双刃剑效应,既推动社会关注又强化性别刻板印象。

文化符号与身体革命

民国体育电影《体育皇后》塑造新女性文化符号,短发短装的运动员形象颠覆柔弱审美。缠足与放足的身体革命贯穿始终,运动成为破除束胸陋习的重要途径。校园啦啦队文化作为早期助威形态,通过集体呐喊强化团队精神,展现女性在竞技场的群体力量。

社会思潮与健康观念

30年代健康美风尚与国族话语交织,运动被视为救国强种的重要途径。新生活运动倡导朴素自然,与消费主义浪潮下的摩登文化形成张力。当代白瘦幼审美被视为精神缠足,近代女性通过体育实现身体解放的历史经验,为现代性别平等提供重要参照。

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筱晴书苑细说《活法》
筱晴书苑细说《活法》
稻盛和夫先生1932年出生与日本的鹿儿岛。毕业与鹿儿岛大学的工学部。1959年创办了京瓷公司,1984年创办了KDDI。两家企业都进入了世界500强。2010年出任日航会长,一年时间让濒临破产的日航扭亏为盈。在大多数人看来,做到这些,已经算是非常成功的人士。但是我认为稻盛和夫先生更大的成就不在他的经营上,而是在他的哲学理论上。其实稻盛和夫先生的哲学理论更多的源于中国的古圣先贤。抛开国度层面的狭义思维,体现出了人类的优秀的文化思想。那么从今天开始,我们就共同聊一聊这本《活法》,每天十几分钟的时间,咱们简单聊一聊。 我是一个偶然的机会接触到这本书,18年的时候在湖南出差,湖南一名很有名的企业家送给我的,薄薄的一本,我大概翻了一下200多页,当时用了1天的时间给读完了,读完一遍后感觉意犹未尽,于是开始细读,品味。一本好书并不是有多少字,而是里面思想非常吸引人,能够值得让读者细品,比如《道德经》,字数很少,可读懂的人更少。好书常常里面的道理非常简单,可真要是执行起来,并长久的坚持下去可并不容易。 对于这么一本书呢。我就有一种冲动,把自己理解的内容能够和朋友们做一些的分享,甚至讨论。如果这个过程当中能帮到您,那是一件非常值得高兴的事情。如果您能够有一些新的想法,也欢迎您能够在下方评论区留言,我们共同学习,共同进步。
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