世界的边缘-野蛮的凯尔特人（英国历史）

趣听历史脉络文明起源-出游必听课程！

《常识》简介： 美国是第一次产生伟大民主共和国思想的地方。没有一个人知道他（潘恩）的尸骨散落在何处，可是他的原则并没有安息，他的思想虽然也同他的遗骸一样难以追寻，却已传遍了他魂牵梦绕的整个世界。他有《常识》，反抗那时的政治传统；他有《人权论》，反抗社会传统；他有《土地正义论》，反抗的是经济传统；最后有《理性时代》，反抗的是宗教传统。这样一来，他就把那个年头能得罪的人类权势力量都得罪完了，他从地上打到天上，横扫俗界国王之后，又向灵界国王宣战，最后激起天怨人怒，自然落个遗骨飘零，死无葬身之地的悲惨下场。

为《牛津世界史：牛津英国史》做出贡献的10位历史学家都是各自领域的杰出权威。 他们是： 彼得·萨尔韦(Peter Salway)，英国开放大学，《罗马不列颠时期》； 约翰·布莱尔(John Blair)，牛津大学女王学院，《盎格鲁-撒克逊时期》； 约翰·吉林厄姆(John Gillingham)，伦敦政治经济学院，《中世纪早期》； 拉尔夫·A. 格里菲思(Ralph A. Griffiths)，斯旺西大学，《中世纪后期》； 约翰·盖伊(John Guy)，布里斯托大学，《都铎王朝》； 约翰·莫里尔(John Morrill)，剑桥大学塞尔温学院，《斯图亚特王朝》； 保罗·兰福德(Paul Langford)，牛津大学林肯学院，《18世纪》； 克里斯托弗·哈维(Christopher Harvie)，图宾根大学，《革命与法治》； H. C. G. 马修(H. C. G. Matthew)，牛津大学圣休学院，《自由时代》； 肯尼思·O. 摩根(Kenneth O. Morgan)，阿伯里斯特维斯大学的威尔士大学学院，《20世纪》。

虽然很多人不喜欢开会，但开会对人类来说无疑是一件十分重要的事情。自从人类有了语言，有了交流的必要之后，开会便成为了人类日常生活中的一部分了。从某种意义上说，人类的历史就是由无数无数的会议连接而成的。一场会议，一场交谈，在不经意间就会深刻地改变世界的面貌。

医疗，大不过开刀手术，小不过打针吃药，殊不知以上看来稀松平常之事，却均不是我们中国自身的产物，而是在近代由西方传来的，那么，这一切如何能与政治制度及近代历史相勾连？西医这个舶来品究竟是如何在切开我们古训中“不可损伤”的身体的同时，又令我们感到习以为常的，这本身就是个不容忽视的大问题。 不仅如此，西医东来，携解剖学、人种学等现代科学话语及诸多技术优势，令开堂坐诊的中医及走街串巷的草医、巫医渐成迷信糟粕。在“东亚病夫”的刺激及“亡国灭种”的威胁之下，西医竟具有了“政治正确性”而登堂入室成为国家医疗现代化的首选。 所以，西方医学进入中国之后，如何促使我国社会重新界定身体、疾病、卫生观念和行为？这个过程本身，又怎样和政治局势、文化思潮、社会形态、民族认同和国家观念等诸种因素形成了错综复杂的暧昧关系？这都是重要而有趣的话题。

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