10志异奇案：青髯公

《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。全书共有短篇小说490余篇。题材广泛，内容丰富，有极高的艺术成就。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称文言短篇小说的巅峰之作。 作者简介 　 蒲松龄(1640～1715 年)，清代文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川(今山东淄博市)人。清代杰出文学家，优秀短篇小说家。

民间故事合集，是指的就是咱们大家、大家的大家传来传去的故事，故事不限于真实和虚假，你也别问咱，哎、这故事是真的还是假的啊，实话给你说吧，我也不知道，我只是用我的语言把人家见的、说的、写的、包括啥编的和传来传去传到我这儿的在传到你那儿去。当然，这里的故事也不限于各种类型的故事，如：恐怖的、灵异的、推理破案的、科幻的、预言的、励志的等等等，你可能又要问我这世上真的有鬼吗，别，我可不说，因为我还想问你呢，你觉得有吗，你信吗？你我都不知道鬼魂是不是真的存在。科学研究表明，鬼魂只存在于人们的大脑里。还可能是心理作用，包括错觉和幻觉。人们普遍都有幻觉，但大多数人都意识不到这一点，因此有时候会把这些幻觉理解为鬼魂。生理医学家认为，灵魂生存于神经细胞中。还有说，鬼魂的出现，可能与环境改变有关，主要是出现电磁场变化。还有医学科学认为，鬼魂也有可能精神病理作用，也就是脑部器官受损等情况。那，还有些事物是咱科学无法解释的， 很多人都说看见过鬼，有些是见到死了很多年的亲朋好友，有的说做梦做成真的了，有的说路上走着走着见到怪事儿了。怎么看呢？我知道的是：在佛教里到是讲六道轮回，按道理说这些人死后早就应该去不同的道去了，怎么还可以以灵体的形式存在？说那是中阴身也就是我们所说的灵魂，但中阴身最多也是停留七七四十九天，然后还是要去轮回的。人死了以后，实在讲是六道轮回，你看一般人讲：“死了作鬼去吧！”，六道里面你怎么晓得他作鬼？但大家都这么讲，我想，可能也有他的道理。这些咱也不讨论，还是让那些专家、学者去研究吧，所以，咱就都半信半疑吧，信与不信你就平常心的当做一听，少不了什么。我们只管好好工作、负起我们自己应有的责任、如社会责任、家庭责任等，茶于饭后找到自己的爱好，比如现在，听我在这儿唠两句就挺好，呵呵，开个玩笑，好了，我也不得啵了，走、听故事的走起。

不一样的妖灵精怪，不一样的情感解读，《往事新说》邀你一起走进传奇的世界。

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戏剧小说。全书共十六回。清李渔撰。该书分为两部分，前七回为《戏中戏》，后九回为《比目鱼》。演绎谭楚玉和刘藐姑的爱情故事。 刘绛仙和刘文卿是一对夫妻，二人同在班中做戏。二人只有一个藐姑，年方十四五，生得国色天香，也在学习唱戏。谭楚玉和朋友同去看戏，见到藐姑，心生爱慕之意。 后来恰逢刘文卿开新戏班，需要招募小生，楚玉为了和藐姑在一起，放弃功名，前去戏班学唱戏。藐姑知道楚玉是为了她而来，她也对楚玉有爱慕之心。 此剧写书生谭楚玉浪游吴越间，与女演员刘藐姑一见倾心，为接近她而入班学戏。藐姑知谭为己而甘为“贱业”，颇感动，决心嫁他。两人分别演生旦二角，在戏台上通过曲文互订衷情，做了“场上夫妻”。同时土豪钱某对班主威胁利诱，想买藐姑做妾，即将迎娶。藐姑不从，遂借在水上演《荆钗记》演至玉莲抱石投江一出时，慷慨陈词痛斥钱某，之后真的纵身投水。楚玉对众说明二人相爱实情，亦投水殉情。两人化为比目鱼，并游至严陵，为已退隐的原平寇将领慕容介捞救，复化为人而成亲。后谭生赴试及第，平寇立功，并为慕容的被诬昭雪，复与藐姑团聚。作品写戏中男女真挚爱情，生活气息浓厚，对社会黑暗有一定揭露，构思亦新巧。

大家好我是老孟 在这个专辑中，我们将带您进入一个神秘而恐怖的世界，探索民间传说中最令人毛骨悚然的故事。这些故事源自各个角落的乡村和城市，流传至今，令人心生寒意。 适合人群：18岁以上，未成年人和胆小或身感不适者请勿收听 内容重点：本专辑为民间恐怖事。欢迎大家投稿！

发生在民间的故事，无论是昨天，今天还是明天，所有的故事都是自己最好的老师。

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这是一个关于摇滚和梦想的故事： 我曾是一名主音吉他手，从小镇走向北京，再回到北方小城，20年的时间里，完成了从少年到明星再回到现实的蜕变。我曾在全国乐队赛事上风光无限，更曾跻身全国知名乐队中同台竞技，但风头正劲的时候，却是乌云蔽日。十年后，我如愿成为企业中层，鼓手的学校日进斗金，主唱的原创作品倍受青睐，成功签约唱片公司，每个人都得到了他想要的一切。而我们直到今天，才懂得摇滚的真正含义。

【演播】：王星樵 【作者简介】：曹会镇，著有《逃荒》《打工人》《聊斋新编》等小说。 【出品】：翎远华章