袁派评书：文武英雄会 (18)

西汉末年，王莽篡位，建立了新朝，史称“新莽”。新莽末年，因其推行的改革盲目崇古，不切实际，又触动了上至豪强、下及平民的利益；加之水、旱等天灾不断，广袤中原赤地千里、哀鸿遍野。新朝王莽末年，天下大乱，刘縯以及其弟刘秀趁机起兵。历经千辛万苦，刘秀平定乱世，开创盛世。 刘秀 娶妻当娶阴丽华 有学问，会用人，会打仗的完美皇帝 建武盛世 历代皇帝推崇对象 古籍中出现次数高居榜首 李世民：朕观古先拨乱反正之主，皆年逾四十，惟光武年三十三。 苏辙：东汉光武，才备文武， 朱元璋：惟汉光武皇帝延揽英雄，励精图治，载兴炎运，四海咸安。有君天下之德而安万世之功者也 刘秀名义上虽为皇室后裔，实际上他们这一支与汉哀帝一脉血缘稀薄，只是普通庶民。刘秀一介布衣，但是却凭借着自己的智慧，最终平定天下。李树勇老师，用袁派评书的演播方法，解读光武帝刘秀的传奇人生。

《小八义》，又名《英雄小八义》、《梁山后代》，是部在民间流传较久的长篇鼓词，讲述的是宋徽宗时，落难公子周顺与表兄徐文彪、江湖好汉尉迟霄、唐铁牛、梁山好汉后代孔生、时常青、花云萍、阮英结为小八义，为国除奸，为民除害的故事。 《小八义》横空出世可谓惊艳，不管是人物的设定，还是情节的设计，此书都下了极大功夫，跌宕起伏的剧情、复杂纠缠的人物关系、意想不到的结局，可谓精彩！ 身披战袍的白羊整理《小八义》全本资源，结合古往今来人们对它的评议，将整个故事叙述连贯，衔接流畅，内化于心，用独特且富有感染力的演绎方式塑造其中人物的形象。听一文七武八位小义士，如何义胆忠心生死与共，惩恶扶良仗义疏财！

《走马春秋》讲述的是：齐宣王死后，齐愍王继位。这时的齐愍王很强大，联合韩、赵、魏三国攻打秦国，扩展领土。各诸侯国都打算背离秦国而归服齐国。可是齐愍王自尊自大很是骄横，百姓无法忍受他的暴政。他宠爱邹妃，逼走了孙膑。乐毅来投不被重用，于是投奔燕国，并带兵伐齐。齐襄王即位，请回孙膑来退燕兵，乐毅请来师父黄伯央，怒摆五鬼阴魂阵困住孙膑，金眼毛遂请王禅下山搭救，双方各有神仙助战。

为了顶门立户，免遭欺凌，第三代私生女辛存良从小就女扮男装。八十年代中期，她在承包果园以后，暗中爱上农民企业家石玉成，而石玉成的妹妹石玉梅却爱上了她。一直追求石玉梅的牛天力发现辛存良女扮男装，在企图施暴中被辛存良杀死。仓皇逃跑的辛存良藏到石玉成家中。石玉梅热情地接待了辛存良，又不得不让她到哥哥屋中去住。辛存良发觉赤条条的意中人就躺在身边，再也抑制不住感情的冲动，一夜之间便结成不解之缘。事后，辛存良将真情告诉石玉成，不料，当辛存良准备投案时，突然被捕入狱。辛存良杀死牛天力，实属正当防卫。可是，牛天力的伯父是支部书记，“百万富翁”，他用十几万元的“红包”买通有关方面的人，设法将辛存良判处死刑。辛存良正要上诉，发觉怀了孕，她怕连累石玉成，又怕败诉后生了孩子再被杀，决心放弃上诉，以死来结束三代私生女的历史。行刑那天，从广州归来的石玉成急中生智，怀揣炸药包登上公判大会的主席台，为辛存良争了个“暂缓执行”。无巧不成书的是，主持复审这一案的人正好是四十年以前抛弃辛存良祖母的地区副专员黄金秋。于是，现实找到了与历史的衔接点，黄金秋怀着没法抑制的心灵震颤，在追索失去的爱情时，结合着辛存良一案的复审，发生了一个又一个委婉细腻而又惊心动魄的故事。 播者：贾云雷

《康熙侠义传》又叫《永庆升平》，单口相声《马寿出世》、《宋金刚押宝》、《张广泰回家》等均出自此书。本书由徐盛宇先生策划，京西书迷播讲。讲述马成龙弃文习武，误交歹人致使家财散尽，饱尝人情冷暖世态炎凉。在老师的资助之下，去宁夏府寻找舅舅。这才引出来马成龙除暴苏州街，病困保定府，大闹井泉馆，兴顺镖店五龙救驾，官封守备。广庆茶园众侠义保驾，群战西南第一剑客马通，捉拿四霸天。马成龙巧解藏头诗，钦差伊里布查办河南，定兴县妖道行刺，甲子膏破金钟罩，尚方剑破海狗鞭。马成龙大战小耗神空手夺钢叉，官兵被困盘蛇沟，少剑客马寿搬兵，避血镢对避血镢兵定画石岭。胖马爷得宝刀，昆仑派名剑广法真人韩志远称雄，清营无人应战，二小访恩师，搬请老剑客回教正，老剑客率领众儿徒计破百花山。伊里布擒拿八卦教众反贼，开刀问斩以祭河神，众侠义二次封官。

在兴唐传中，讲述了很多英雄豪杰的故事，却说山东济南府历城县太平街专诸 巷住着一家英雄,说起这家英雄，真是无人不知，无人不晓。此人姓秦名琼字表 叔宝，本是济州府一名捕快，为人正直豪爽，深得一干绿林英雄仰慕。秦琼好 友程咬金、尤俊达因劫了当朝重臣——靠山王杨林押送的皇杠，身陷大牢，秦琼 为救好友，与王伯当、单雄信、徐茂功等能人异士歃血为盟，破了山东大牢，救 出各位豪杰，反出朝廷...... 《兴唐传》选取了我国著名演义作品之一《隋唐演义》中的一些经典段落，以 隋末唐初这段风起云涌的历史为背景，围绕唐朝的建立和巩固展开，重点讲述 的是唐朝初年的政治、军事和社会变革。主播胖蛇通过对民间相传的演义戏说的 搜集与整理，将人们熟悉的“隋唐十八条好汉”的精彩故事呈现在大家面前，语言通俗趣味，故事多曲折生动。

王传林（容弘千），满族，1967年生人，原籍北京，1980，同天津实验曲艺杂技团相声演员于宝林先生学习后，1982年同原天津红桥区曲艺团评书演员孙久隆学习评书，1985年，拜师全总文工团相声表演艺术家范振钰为师，并得到高英培、马三立、马志明、常宝霆、常宝华等名家的指点，吸收众家之长，尤其对陈派（陈士和）《聊斋》及京津风俗民情的评书和民国演义独有见解，并多年在天津各个茶馆演出场所常年坚持评书表演，致力于传统评书艺术的推广。

任何一个人都无法避免自身的时代局限性，王有龄亦然。世事纷扰跌宕，清王朝也好，太平天国也罢，都已成为历史。得以穿越千载而不朽且更值得关注的，却是某种精神、某种个性。

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王军评书