门前 顾城

一辈子嗜书如命、经历三段感情的浪漫诗人。 铺张而不虚伪，华美而有法度，戴望舒的诗中，姑娘的形象往往寄寓着他的理想，而孤独的游子的形象则往往是他自己。

美文入眼入心无需华丽词藻，也不必出自名家之手，更不限于文之载体。也许就似情人间的不期然相遇，心动于那一刹那。于大多数人而言，人 总是需要一点文化的滋养来充盈我们的内心，让精神得到一点蔚藉的。愿你放下白日里的奔波与疲惫，在夜的深沉而温柔的怀抱里，寻一处角落，静下心来，心随音动，与静谧的夜共赴一段心灵之旅。

巴山楚水，二十三年，怀旧空吟、闻笛声，到乡、烂了柯人。沉舟侧畔、病树前头，听君歌一曲，酒入愁肠，暂且长精神！ 大家好，我是一名无名氏，如果硬要说一个名字，那么请叫我《魔戒》中的“纳尔古兹”——一名骑着白马的戒灵。 狗年，是我的太岁年。太岁星君告诉我“这一年多流年不利，但也可能冲上云霄”，否极泰来，物极必反。想当初，那句“没听老张给你说的么？！不要走得太快！”的黄口小儿跟风的戏言，反复出现于耳边，我就知道我该离“某些人”远一点了。不是自愿，是时局变换了。星宿归位，一切虚妄都将淡去云端。 2015年7月，“非文”WXPT开始动笔。2018年，更名“非文似我”。从零星只言、毫无逻辑的断章，到今年除夕至十五的连续16篇紧跟时政的原创文字。不说多么受欢迎，但于自身，已是满意。正如我曾多次提及的——人之一世，只求心安，便是大福！ 求诸于内，何需立德立言？唯养吾正气浩然而已！人生百年苦短暂，何必今朝不醉酒苦寻仇骂战？正如民国大佬杜月笙的名言“如果一个人有利用价值，那是存于世间的价值，是好事。”对于一个人蜚短流长的积累，正是一个人存在价值不断升华的必经。如老好人般的，大都似《芳华》中的刘峰一般，流沙无声，逝去如风了吧！

世界如此浮躁，静心才能幸福。红尘纷扰的人生路上，人们很容易在名利相争中远离真实的自己，倒不如静下心来驻足片刻，调整好呼吸，聆听自己真实内心，只有这样，我们才会更宁静，才能让内心清澈如初，生命才能重新调整平衡。让生命回归平衡，是一种解脱生活桎梏的大智慧。

诗歌美文朗诵

诗经作为中国第一部诗歌总集，是中国古代诗歌的开端，其中《风》收录最多，涵盖15个地方的民歌，反应了当时百姓的喜怒哀乐… 诗经可以说是周王朝由盛而衰五百年间社会生活面貌上的形象反映，我喜欢诗经，喜欢其中的丰富情感，喜欢它带给我们的文化价值，就以朗诵的方式，来介绍，走近它…

延续数千年的文化，其中蕴含的人生智慧，令人叹为观止。每次诵读经典时，都感受到一股磅礴的能量冲刷着内心。我把这种感受融入我的声音，送你您，我的朋友，希望能给您也送去一点启发，激发您心中无穷的智慧，成就圆满的人生。

《老老桓言》由清代曹庭栋所著，是一部老年养生学专著。曹庭栋生于康熙三十八年（1699），卒于乾隆五十年（1785），字楷人，号六圃，浙江嘉善魏塘镇人。他一生淡泊名利，以读书为乐，在当地享有孝名。他曾为了给母亲祝寿，在自家花园挖土为池，累士为山以奉母，名之曰慈山，自号慈山居士。他晚年为读书写作，不下楼者三十年，所坐木榻穿而复补。一生著述颇丰，主要有《宋百家诗存》《产鹤亭诗集》《易准》《昏礼通考》《孝经通释》《逸语》《琴学》。曹庭栋自幼身体羸弱多病，对养生之学颇为留意。七十岁时由于“薄病缠身”，参考《周易》《唐会要》《本草纲目》《伤寒方》《欧阳文忠公集》等三百零七种古书，并结合自己的养生经验写成《老老桓言》。《老老桓言》一书传承了《黄帝内经》的养生理论，广泛收集历代养生学著作的精华之处，但是并不盲从这些观点，而是亲身实践，形成自己独特鲜明的养生观点。本书紧紧围绕老年人长寿养生这一主题，不务空言，不近丹药，不求仙方，而是从日常生活的方方面面入手，慎起居、节饮食，切切于日用琐碎，浅近易行，告诉人们衣食住行皆可养生，行走坐卧均有学问。 如有侵权请联系本作者进行删除！！

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