255 《易经》教我们如何应对危机(下)

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国学人文大叔

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《三国演义》另类解读
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在整个中国五千年的文明史上,三国只能算是短短的一瞬。然而这段不足百年的三国鼎立局面 那刀光剑影、权谋纷争、忠贤奸愚、风云变幻的历史,如此家喻户晓 以至比历史上任何一个朝代,人们都更能津津乐道。中国历史 从三皇五帝到中华民国就有接近五千年了。要说打仗,比三国的仗打得大者,不可胜数 要说杀人,历朝历代,由古至今,何止亿万,三国死的人,顶多是个零头 要说称王称霸,大忠大奸,文治武略,英雄美人,哪部史籍中找不出来呢 唯独三国,经罗贯中演义之后,便成了普及度最广,知名度最高的一段历史 这不能不说是三国演义的功绩。中国有记史的传统,中国人更有讲史的习惯 比如苏轼,陆游,辛弃疾的诗词中都有大量关于三国的典故。从那个时候起 说三分这些专讲三国故事的说书人就出现了。于是明代就有了在话本基础上修改加工 凝练完善,雅正文字,拾遗补缺的三国演义;至罗贯中的时候 这部历史小说正式定型,后又经毛宗岗父子润饰,便是现在通行的版本 印刷数量之大,读者受众之多,普及范围之广,影响程度之深 在中国自有书籍以来,为当仁不让的出版冠军
老狐狸处世智慧| 行走江湖的金钥匙
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古人说,一言兴邦。可见,说话的重要性是不言而喻的。说话是人与人交流的一种主要方式。善于说话的人往往能够左右逢源,而不善于说话的人往往会四处碰壁。因此锻炼一个人的说话能力显得尤为重要。 说话,人人都能说,但未必人人都会说,说得恰到好处,说得有水平。当一个人认为自己很会说话的时候,或许只不过是小聪明在作怪。这种聪明机灵还不算是会说话的范畴。 老狐狸认为,一个人要想把话说好,就必须遵循一些法则。在这些法则的指导下,自然能够在人群中游刃有余。具体来说这些法则主要涵盖了六个方面:谨慎、时机、底气、氛围、换位和自制等。这六个方面也是说话艺术的六个结点。
认知升级一百讲 | 提高人生格局
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所谓“认知”,就是人脑认识、加工和存储信息的过程,简单来说,认知就是我们的思维模式,是所有行为的内在逻辑。因而,认知能力会直接决定我们的日常选择、发展路径乃至人生高度,升级认知能力对个人发展至关重要。我们的认知能力是在持续的学习和体验中反复锻炼和升级的,“反馈“正是这一过程的核心要素。根据实践中所得的反馈,逐步完善和提炼思维方式,而后又外化为新的实践,从而形成了一个认知和实践螺旋式发展的良性互动。本文提供了四个“认知升级“步骤的方法论参考:建立认知模型、找到认知升级的通路、掌握认知迭代的思维工具、实践你的认知。
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《菜根谭》:中国人的处世智慧
《菜根谭》:中国人的处世智慧
《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。 其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁。 欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。 一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。 忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。 为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。 能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。 纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉,以养吾圆机。 昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。 无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。 士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。
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