论相术

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面相的起源是和古代社会的社会背景及哲学理论分不开的，阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架，并广泛应用于各个领域。古时候的人，由于对事物的本质认知来自古典哲学，对人的“旦夕祸福，富贵贫贱”的原因便从阴阳五行理论体系切入去探索求知。 人们常说，一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状与色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态与气息如何，就知道它是良骥还是驽骀。 人亦是这样，人的“命运”是和“长相”、“气色”分不开的。“长相”就是物或人的相貌、体态、特征；“气色”就是物或人的容颜和神态。这是人在出生之前，冥冥之中有定数因素注定的，既有定数又有变数，人的命运受先天因素与后天因素共同影响；事物是变数发展的，人的面相也随出生后的时空变化而透信息侯于体表。所以，从人的身体情况、五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。

《麻衣神相》十二宫是专门针对命宫、迁移宫、官禄宫等十二宫对命理的叙论。分为相说、十观、五法、切相歌、论形俗、论气色。

【内容简介】 “是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”译：太极是天地未分的统一体，是世界的本原。太极如何产生万物的呢？太极是世界产生总过程的开始，由太极出生天地(阴阳)，天地运行而有四时，四时运行演变出雷、风、火、山、泽，然后万物生成。 两仪：即“阴阳”，可在不同时候引申为“天地、昼夜、男女”等。 四象：即“少阴、少阳、太阴、太阳”。可分别对应“四方、四季、四象”等 《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”，“奇门遁甲”的含义是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成，“奇”就是乙（日）、丙（月）、丁（星）三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，因“甲”在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下，“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。 【作者/主播简介】 作者：泛特希（网名），国学文化爱好者、讲师、培训师。河南人，擅长分享易经文化，语言通俗易懂，音色浑厚。 主播：泛特希（网名），喜马拉雅人气主播，代表作《奇门遁甲从入门到精通》、《学讲奇门》等，全平台播放量超500W。 【收听须知】 1、本作品非知识付费内容。 2、主要内容为易经文化相关知识，如有错误，欢迎指正。 3、本作品内容为个人理解感悟，仅供参考！

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