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【讲解】公冶长篇(二):孔子最看不上的人竟是他?

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郑召利

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复旦大学哲学学院教授、博士生导师
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复旦名师郑召利全解《论语》
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每周二、周四更新一期,共100期。复旦大学哲院教授郑召利带你一字一句读懂《论语》,20篇原文朗诵,492章内容细致讲解,用声音传承国学智慧经典。
毛泽东诗词精选
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37首毛泽东诗词,复旦哲院教授郑召利亲选亲读,庆祝建党100周年
复旦郑召利有声诗集
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复旦大学郑召利教授的原创有声诗集,用29首诗记录走过的路,看过的美景。以诗歌的形式,悼念最想记住的人。
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《智慧的痛苦》
《智慧的痛苦》
主讲人简介   张志伟,中国人民大学人文学院哲学系教授,人文学院副院长,主要研究西方哲学。主要著作有:《西方哲学史》、《西方哲学智慧》、《康德的道德世界观》等。   内容简介   哲学是从古希腊产生。在古希腊语里边,哲学的含义就是爱智慧。在现代生活中,人们对哲学普遍存在着误解。批评哲学的人要求哲学证明自己是科学,维护哲学的人则力图证明哲学是或者应该是科学,其实他们都误解了哲学的本性。因为哲学不是像自然科学那样的科学,以科学的标准衡量和要求哲学是造成误解的主要根源。   哲学就起源于人类精神试图超越自身有限性通达至高无上的自由境界的最高理想,亦即“终极关怀”的问题。由于哲学的对象具有无限性的特点,哲学问题无论从事实上看还是从理论上说,都是一些没有终极答案,只有各式各样不同的解答方式的难题。虽然如此,人类精神对这些难题却又注定了要永远追问下去。这就是所谓“智慧的痛苦”的意思,人经历智慧的痛苦,从而成其为人。就此而论,哲学是哲学史,哲学史是问题史。哲学不是像自然科学那样是知识积累的过程,哲学问题没有定论,只有各种各样不同的解答方式。   因此,哲学不是像学知识那样“学”出来的,而是“思”出来的。只有当我们进入哲学问题的维度,把哲学问题当作我们自己的问题,我们才能思入哲学的境界。《智慧的痛苦》就在于此。
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