试听【讲解】学而篇（二）：为人处世，也是需要学习的

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在市场经济的大环境 下，我们应该怎样对待中国的传统文化呢？这本不应该成为问题，但是由于我们割裂了自己的文化传统，才会提出这样的问题。历史文化如果是一直延续的，那么无论在什么样的经济环境 下都不会被割断。我们对传统文化存在偏颇的看法，很多人在认识传统上有障碍，很多人认为传统是以现实的对立面存在的。其实，传统跟现实根本不应该对立，现实就是在传统的基础上发展起来的。

《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。

天下之本在国，国之本在家，家之本在身，身之本在《一日常规》，一日常规，一生常规

《菜根谭》于精微深刻的语言中，表现出旷达高远的智识，也为现代职场点亮明灯。本课由黑龙江大学霍明琨教授讲授。

《传习录》是哲学著作，作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁（字伯安），世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。传习一词源出自《论语》中的传不习乎一语。

此讲座集锦是刘余莉教授在全国各地授课时，对《群书治要》及对中国优秀的传统文化深入的讲解。

论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。

《资治通鉴》贯穿中国上下1362年的历史，其跨度之大，涉猎之广，刻画人物之多，创作历时之久，无疑为中国历史上规模最大、成就最高的编年体通史。用一句话总结——“塔尖上的人未必都有过人的才华，眼光、胆略、格局与人品，决定了路有多宽，能走多远。” 名师讲解 姜鹏，复旦大学历史系副教授，百家讲坛名师。学术研究领域包括思想文化史、中国传统史学、《资治通鉴》研究，曾承担教育部青年项目“唐宋政治思想转型视域下的《资治通鉴》”。 作为复旦大学历史系名师，他的选修课人气之高，曾“刷爆”了学校服务器。他尤其擅长在讲故事之余，剖析其中的史料观点，对比制度差异与观念发展，从而得出人性、谋略、决策与管理方面的真知与心得。 从三个角度切入，用通俗凝练的语言剖析《资治通鉴》的精髓与智慧，打破读者对“大部头”史书的成见与畏惧。  成事之道——学习《资治通鉴》的导论，进入《资治通鉴》观念和历史的双重世界  世事洞明——读懂中国式的人情世故、“家天下”的精髓  德必配位——引用古代政绩资源库中的“案例”和“大数据”，揭露帝王将相“红黑榜” 收获 列举了十多位帝王的制胜之道或失败之举，从而分析古代社会的治理方略在于顺应规律、平衡权力、限制私欲、计划长远等。代表性的历史人物，如项羽、刘邦、吕雉、汉武帝刘彻等，把他们放回所处的时代背景中，从而真正了解他们的行为动机与历史作用。 帝王如何任用臣子，如何平衡天下，臣子如何信任帝王，在容易出现猜忌与怀疑的权力角逐中，各方怎样缔结联系。这些对于今天的人们来说，能够反映许多关于相处、配合、协同、处理冲突等与人交往方面的人生哲理，正确打开中国历史的知识大门。 钱文忠、赵冬梅等历史名师重磅推荐！

民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系。从生活本身出发，但也并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。