03-09-1716 论语集注卷九阳货第十七之十六：子曰鄙夫

本章围绕孔子对“鄙夫”的批判展开。所谓“鄙夫”，指庸俗恶劣、品性低劣之人。孔子提出，这类人未得利时（未得之），会不择手段“换得之”；一旦得利（既得之），又因患得患失而“换失之”。这种功利行为最终导致其“无所不至”，即采用任何卑劣手段维护私利，小则谄媚迎合，大则依附权势。
胡氏进一步阐释士人的品级差异：追求“道德”者，不为功名所动；追求“功名”者，不为富贵所惑；而仅贪图“富贵”者，则与孔子所言“鄙夫”无异。此类人因缺乏更高精神追求，在“换得之”与“换失之”的循环中彻底丧失底线，沦为“无所不至”的投机之徒。
通过对比不同层次的价值取向，本章揭示了“鄙夫”的本质——以私利为核心，背离“士君”应秉持的道德准则。胡氏强调，唯有超越功名富贵、坚守道德本心，方能避免陷入“换失之”的恶性循环。