03-09-1704 论语集注卷九阳货第十七之四:子之武城

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醒时诗酒醉时歌~无情何必?多情何妨!云心无我,云我无心……
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四书章句集注(宋·朱熹)
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朱熹毕生钻研所成,不可不读的经典。
白香詞譜[清·舒夢蘭]
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《白香詞譜》是清朝嘉慶年間靖安人舒夢蘭編選唐朝到清朝的詞作品集。所選詞大都是較為通用的,小令、中調、長調均有。為便於初學者,每調還詳細列注平仄韻讀,成為真正的詞譜。 《白香詞譜》同時又是一本簡明詞選。所選的詞都是比較 著名的或者藝術性較高的,好些是歷久傳誦不衰的名作。 它兼收並蓄,不主一家,既收婉約,也收豪放,是一本不可多得的好選本,也是一本較佳的詞學入門讀物。 每週更一期,歡迎大家一起交流討論學習。
黄帝内经·素问 | 詩情劍氣
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《素问》作为《黄帝内经》的重要组成部分,所讨论的内容,除包括哲学和其他自然科学的知识外,其医学内容主要有:人体解剖、藏象、病因病机、诊法、病证、养生、治则、运气、医学心理、时间医学、地理医学、气象医学,以及临床各科的部分内容。
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节目详情

# 武城礼乐教化实践

# 弦歌之声教化作用

# 孔子莞尔而笑深意

# 割鸡焉用牛刀典故

# 君子学道爱人理念

# 礼乐教化实施方式

# 子游笃信力行精神

第一部分:孔子至武城,闻弦歌之声教化作用。其弟子子游以礼乐为教治理小邑,使民众皆习礼乐。孔子见武城礼乐教化实践,以“割鸡焉用牛刀”典故表达对礼乐大道用于小邑的微妙态度,莞尔而笑深意暗含对子游治城方法的认可与感慨。
第二部分:子游引孔子“君子学道爱人理念”与“小人学道易使”之言,强调无论城邑大小,礼乐教化实施方式不可或缺。通过君子学道提升仁德、小人学道改善行为的双重目标,阐释礼乐对社会的普遍价值,回应孔子“牛刀之喻”的质疑。
第三部分:孔子肯定子游笃信力行精神,指出礼乐之道无论治大国或小邑皆需贯彻,唯众人多难践行。子游以礼乐为教治理武城,体现对孔子思想的深刻实践。孔子通过反诘与自省,进一步明确礼乐教化需因地制宜,但其核心价值始终如一。
第四部分:总结子游以正对答、躬行实践的态度,凸显其对礼乐教化实施方式的坚持。孔子以“莞尔而笑”与“反言细之”的互动,既体现对弟子的期许,也强调礼乐教化需结合现实情境灵活运用,最终达成“学道爱人”的社会理想。

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