03-09-1703 论语集注卷九阳货第十七之三:子曰唯上知

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四书章句集注(宋·朱熹)
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朱熹毕生钻研所成,不可不读的经典。
白香詞譜[清·舒夢蘭]
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《白香詞譜》是清朝嘉慶年間靖安人舒夢蘭編選唐朝到清朝的詞作品集。所選詞大都是較為通用的,小令、中調、長調均有。為便於初學者,每調還詳細列注平仄韻讀,成為真正的詞譜。 《白香詞譜》同時又是一本簡明詞選。所選的詞都是比較 著名的或者藝術性較高的,好些是歷久傳誦不衰的名作。 它兼收並蓄,不主一家,既收婉約,也收豪放,是一本不可多得的好選本,也是一本較佳的詞學入門讀物。 每週更一期,歡迎大家一起交流討論學習。
黄帝内经·素问 | 詩情劍氣
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《素问》作为《黄帝内经》的重要组成部分,所讨论的内容,除包括哲学和其他自然科学的知识外,其医学内容主要有:人体解剖、藏象、病因病机、诊法、病证、养生、治则、运气、医学心理、时间医学、地理医学、气象医学,以及临床各科的部分内容。
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# 上知与下愚分野

# 下愚不可移特性

# 人性本善本质论

# 气质相近习染差异

# 自暴自弃为下愚

# 善自治以化人性

# 圣人与居教化力

本章以孔子“唯上知与下愚不移”为核心,阐释人性本质与后天习染的关系。程子提出“人性本善本质论”,认为人性虽同属善,但因才质差异导致“下愚不可移特性”。这一群体包含自暴自弃为下愚的两种类型:自暴者因偏执拒善,自弃者主动弃善,二者皆难以通过教化改变。
文中强调“善自治以化人性”的重要性,指出即使资质昏昧者,若以善自我约束,仍可逐步完善。然而,自暴自弃者因“自绝于善”,即使与圣人与居,亦无法被感化。
最后补充,“下愚不可移特性”并非否定其能力,部分下愚者可能具备过人才能,但其背离善的本质使其被归类为“不移”。全章通过“气质相近习染差异”的辩证视角,深化对人性复杂性的理解。

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