
歌賦——讀,中國文字的音韻之美
從唐詩、宋詞、元曲、漢賦,到新文化運動下的新詩......讀詩,領略其音韻之美,感知中國人的文化血脈.....
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![白香詞譜[清·舒夢蘭]](http://pic.qtfm.cn/device/7e0bb0aa4d8f4150a0a682f04d2091d8/1737201733073_WBj1m49hw.png!400)


本章围绕“知及之”与“守之”的关系展开论述。孔子提出,若智慧(知及之)达到一定境界,却缺乏道德持守(守之),即便暂时获得真理,最终仍会失去。注疏强调,若仅停留于对义理的认知层面,而未能通过修身实践将其内化,则难以真正稳固智慧根基。
进一步阐释“守之”需结合庄重修养(庄以立之)。若个人虽能持守智慧,但缺乏庄重的立身态度,则内在的灵明境界难以外显,导致言行与认知的割裂。注文指出,庄以立之的修养根基需摒弃偏执习气,避免内在境界与外在表现不一致,否则可能因轻慢而削弱道德影响力。
最后强调“动之以礼”的行为准则。即便具备智慧与庄重修养,若行动未遵循礼的规范,仍非尽善之道。注疏以“鼓舞作兴”解释“动之”的实践意义,认为学问与修养的融合需以义理为内核,通过礼的约束实现知行合一。唯有将知及之、守之、庄以立之与动之以礼相结合,方能达到道德修养的完整境界。


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