03-08-1531论语集注卷八卫灵公第十五之三一:子曰知及

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四书章句集注(宋·朱熹)
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朱熹毕生钻研所成,不可不读的经典。
白香詞譜[清·舒夢蘭]
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《白香詞譜》是清朝嘉慶年間靖安人舒夢蘭編選唐朝到清朝的詞作品集。所選詞大都是較為通用的,小令、中調、長調均有。為便於初學者,每調還詳細列注平仄韻讀,成為真正的詞譜。 《白香詞譜》同時又是一本簡明詞選。所選的詞都是比較 著名的或者藝術性較高的,好些是歷久傳誦不衰的名作。 它兼收並蓄,不主一家,既收婉約,也收豪放,是一本不可多得的好選本,也是一本較佳的詞學入門讀物。 每週更一期,歡迎大家一起交流討論學習。
黄帝内经·素问 | 詩情劍氣
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《素问》作为《黄帝内经》的重要组成部分,所讨论的内容,除包括哲学和其他自然科学的知识外,其医学内容主要有:人体解剖、藏象、病因病机、诊法、病证、养生、治则、运气、医学心理、时间医学、地理医学、气象医学,以及临床各科的部分内容。
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# 知及之的智慧境界

# 守之的道德持守

# 庄以立之的修养根基

# 动之以礼的行为准则

# 义理的实践内涵

# 学问与修养的融合

本章围绕“知及之”与“守之”的关系展开论述。孔子提出,若智慧(知及之)达到一定境界,却缺乏道德持守(守之),即便暂时获得真理,最终仍会失去。注疏强调,若仅停留于对义理的认知层面,而未能通过修身实践将其内化,则难以真正稳固智慧根基。
进一步阐释“守之”需结合庄重修养(庄以立之)。若个人虽能持守智慧,但缺乏庄重的立身态度,则内在的灵明境界难以外显,导致言行与认知的割裂。注文指出,庄以立之的修养根基需摒弃偏执习气,避免内在境界与外在表现不一致,否则可能因轻慢而削弱道德影响力。
最后强调“动之以礼”的行为准则。即便具备智慧与庄重修养,若行动未遵循礼的规范,仍非尽善之道。注疏以“鼓舞作兴”解释“动之”的实践意义,认为学问与修养的融合需以义理为内核,通过礼的约束实现知行合一。唯有将知及之、守之、庄以立之与动之以礼相结合,方能达到道德修养的完整境界。

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