03-08-1524论语集注卷八卫灵公第十五之二四:子曰吾犹

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四书章句集注(宋·朱熹)
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朱熹毕生钻研所成,不可不读的经典。
白香詞譜[清·舒夢蘭]
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《白香詞譜》是清朝嘉慶年間靖安人舒夢蘭編選唐朝到清朝的詞作品集。所選詞大都是較為通用的,小令、中調、長調均有。為便於初學者,每調還詳細列注平仄韻讀,成為真正的詞譜。 《白香詞譜》同時又是一本簡明詞選。所選的詞都是比較 著名的或者藝術性較高的,好些是歷久傳誦不衰的名作。 它兼收並蓄,不主一家,既收婉約,也收豪放,是一本不可多得的好選本,也是一本較佳的詞學入門讀物。 每週更一期,歡迎大家一起交流討論學習。
黄帝内经·素问 | 詩情劍氣
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《素问》作为《黄帝内经》的重要组成部分,所讨论的内容,除包括哲学和其他自然科学的知识外,其医学内容主要有:人体解剖、藏象、病因病机、诊法、病证、养生、治则、运气、医学心理、时间医学、地理医学、气象医学,以及临床各科的部分内容。
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# 论语缺文考释

# 古代养马者职责

# 戒人成之伦理观

# 儒家应服思想解析

# 时变对儒家思想影响

本章围绕《论语·卫灵公》中“吾犹即使之缺文也”展开讨论。孔子以“缺文”与“有马者戒人成之”两事类比,暗示文献缺失需依赖他人考释补足,如同养马者需借他人之力驯服马匹。注文“夫应服”进一步点明儒家应服思想解析的核心,强调顺应与协作的伦理观。
杨氏提出“戒人成之的伦理观”与“时变对儒家思想影响”的关联。他认为,孔子通过细微事例揭示时代变迁对礼制的影响,即便看似琐碎的“缺文”或“马者”问题,实则映射社会规范随“时变”调整的必要性。
胡氏则认为此章文意隐晦,强调“不可强解”,主张保持对经典原义的敬畏。学者对“论语缺文考释”的争议,侧面反映古代文献训诂的复杂性。整体而言,本章通过具体事例探讨儒家思想在实践中的动态适应性,同时凸显经典诠释中客观性与历史语境的平衡需求。

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