03-08-1517论语集注卷八卫灵公第十五之十七:子曰君子

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四书章句集注(宋·朱熹)
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朱熹毕生钻研所成,不可不读的经典。
白香詞譜[清·舒夢蘭]
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《白香詞譜》是清朝嘉慶年間靖安人舒夢蘭編選唐朝到清朝的詞作品集。所選詞大都是較為通用的,小令、中調、長調均有。為便於初學者,每調還詳細列注平仄韻讀,成為真正的詞譜。 《白香詞譜》同時又是一本簡明詞選。所選的詞都是比較 著名的或者藝術性較高的,好些是歷久傳誦不衰的名作。 它兼收並蓄,不主一家,既收婉約,也收豪放,是一本不可多得的好選本,也是一本較佳的詞學入門讀物。 每週更一期,歡迎大家一起交流討論學習。
黄帝内经·素问 | 詩情劍氣
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《素问》作为《黄帝内经》的重要组成部分,所讨论的内容,除包括哲学和其他自然科学的知识外,其医学内容主要有:人体解剖、藏象、病因病机、诊法、病证、养生、治则、运气、医学心理、时间医学、地理医学、气象医学,以及临床各科的部分内容。
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节目详情

# 君子之道核心要素

# 义为智干之本

# 礼行节文之则

# 训出退训之规

# 信成终始之诚

# 直内方外之道

孔子在《论语·卫灵公》中提出“君子义以为智”的核心思想,强调“义”是智慧的根基,需以礼的规范实践、以谦逊的态度表达、以诚信的态度完成。这一论述将义、礼、训、信四者统一于君子的行为准则中,体现“以义为本”的核心理念。
注释部分进一步阐明,“义”作为智的根本(智干),需通过礼的节制与文饰(节文)来实践,言语需遵循谦退的训导(退训),而最终成就在于诚信的贯彻(成时)。孙去生指出,四者本质是一体,均以“义”为出发点,形成完整的君子行为逻辑。
补充解释引用“直内方外”的概念,说明内在正直需外化为方正的义行,呼应“义以为智”与“礼行此”的关联。通过礼的规范、训的约束、信的终始,君子之道得以完整实现,展现了儒家思想中内外兼修、知行合一的哲学框架。

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