
风流天下|孟浩然文化研究
孟浩然是盛唐山水田园诗派的第一人,他的诗在艺术上有独特的造诣,清淡自然的诗风,丰富的山水意境,创造性的表现,独特的美学观,无一不在向我们呈现着一个中国伟大的田园诗人的文化成就。后人把孟浩然与王维并称为“王孟”。
作为孟浩然40代孙、孟浩然研究会会长,我本人有责任将浩然文化发扬、传承、光大!
感谢孟浩然研究会副会长刘国传先生对本专辑的支持。
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在《礼记》描述的“大同”理想社会中,天下为公的社会制度是核心基础。这一制度下,公共资源由全体成员共有,人才选拔通过选贤举能的方式实现,确保有才能和德行的人担任重要职责。同时,社会倡导讲信修睦的和谐关系,人与人之间以诚信为本,共同维护和睦共处的氛围。
社会对弱势群体的社会保障体系尤为完善。老年人得以善终,幼童得到良好培养,鳏寡孤独及残障者皆有所养。在此基础上,人尽其才的合理分配原则得到贯彻,壮年人各司其职,男女均有所归,劳动力价值得到充分发挥。资源分配遵循物尽其用的理念,财富无需私藏,而是服务于公共利益。
最终,这种制度推动社会安定的治理目标成为现实。阴谋欺诈与盗窃乱贼之事自然消失,百姓无需紧闭门户,社会秩序井然。这一以公义、平等与协作为核心的治理模式,被定义为“大同”社会的终极形态。



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