
赵文竹:原来我们是神仙
《原来我们是神仙》是燕山大隐赵文竹隐居二十余年来对生命、对佛法全新的体悟集结,是写给喧嚣都市人的静心之书,献给忙碌一族的生活禅。
《原来我们是神仙》以掌故说法,在人生清澈而明朗的观察中,阐述世间简单而淳朴的真意,与你共享身心平衡之趣,并用隐者的智慧和禅者的参悟教你如何解脱当下困惑,驱散内心迷雾,放下心中执著,活出神仙的逍遥自在。
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《菜根谈》中“心旷则万钟如瓦否,心隘则一发似车轮”揭示了财富观与心胸的关系。心胸宽广者将万钟财富视为瓦罐,而心胸狭隘者却放大微小利益,体现了豁达人生的大智慧。孔子视不义之财如浮云,子罕以布衣为宝,均为儒家仁义的精神内核的典范。
北魏至隋朝的李释迁是践行这一理念的代表。他仗义疏财的慷慨行为贯穿一生:捐宅为寺、拒官求学,更以救济百姓的赈灾善举闻名。面对兄弟争产,他暗中补足差额促成和解;饥荒年间,他焚毁债具的仁爱之举免去乡邻债务,并倾尽家财施粥赠种,救活万人。其因德自省的君子之道,强调行善不为虚名,正如“阴德如耳鸣,自知即可”。
李释迁之妻继承其志,拒收慰问品并续济贫苦,彰显以仁为宅的处世哲学。孟子“仁是安身之宅,义为正路”的教诲,在此得到印证。李释迁散财济世的故事,既是对儒家仁义精神的实践,也展现了量大福大的人生智慧,启发后人以宽广胸怀化财富为温暖,成就义利兼修的生命境界。


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