华萼徒荣 玉帛何益

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格言联璧
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在这个系列中,我们将一起探讨《格言联璧》中的智慧格言,通过经典故事中的启示,感受如何在现代生活中积德行善、修身立品,传承美德,造福后代。
童心说乐园——圣学根之根系列节目
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「圣学根之根」系列节目是围绕《圣学根之根》这部书,以儿童喜爱的形式,策划制作的儿童成长系列节目,适合儿童、亲子共同收听。根之根就是扎根教育,像一棵树一样,根深蒂固才能枝繁叶茂,因此中国人极其重视扎根教育。人人都学得有几分像孔孟,这个世界就不一样了。
百孝诗
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《孝经》有云:“夫孝,德之本也,教之所由生也。” 孝,是一切美德的根基,如大树之根,滋养品行、孕育教化。本节目以《百孝诗》为引,品读古人孝亲故事,于生动感人的经典中,读懂孝的真谛,感受传统美德的温暖力量,一同踏上传承孝道、涵养德行的文化之旅。
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节目详情

# 落叶归根的自然规律

# 荣华富贵的虚幻本质

# 行善积德的因果报应

# 盖棺定论的人生启示

# 子女玉帛的无益真相

# 佛法超度的救赎力量

# 诵经造像的功德回向

# 杀生祭祀的罪业加重

自然规律与人生哲理


通过“落叶归根的自然规律”,揭示树木繁盛终将回归本源,映射“荣华富贵的虚幻本质”。人世间的功名利禄如同花叶般短暂,唯有“盖棺定论的人生启示”才能让人彻悟,生前积累的“子女玉帛的无益真相”在死亡面前毫无意义。


因果报应与佛法救赎


南北朝故事中,北齐官员因贪恋奴仆骏马陪葬,在阴间受报,印证“行善积德的因果报应”。其家人通过“佛法超度的救赎力量”,以“诵经造像的功德回向”暂停其苦难,说明善行能改变业力轨迹,而“杀生祭祀的罪业加重”则警示后人勿以恶习追思亡者。


现实意义与生命延续


文中强调,执着于功名财富不如投身利国利民的善行,使生命融入“有意义的事业延续”。通过修善积德,既能保全自身,亦可为子孙积累福报,避免陷入“悔不当初之憾”。这一理念呼应“落叶归根”的终极智慧,倡导超越物质享乐,追求精神与德行的永恒价值。

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《道论》祝国斌
《道论》祝国斌
曾经豪迈闯天涯,处处红尘处处家。 无奈染缸多墨色,可怜人境少菁华。 十年稽首拜书圣,一夜豁然明镜花。 乐水乐山随性去,春心春眼醉云霞。 南山采菊乐无涯,尘网恢恢亦是家。 白雪阳春双耳悦,小桥流水众心华。 无风依旧观飞絮,不雨犹能赏落花。 天若有情天助我,人间携手沐新霞。 十年磨一剑,本篇道论,实际上是笔者自2007年潜心读书以来,所阅读的大量的中国儒释道以及西方哲学书籍的感悟的综合,该综合力图从人类最基本的道出发,融汇中西,阐明大道相通,大道至简,大道唯一的思想,提出个人或人类修身养性中问道、求道、明道、悟道、修道、化道,天人合一之法,形成笔者以道为中心的融汇中西哲学的道学体系,以期最终在人道、天道的指引下实现人类自身以及人类与万物的和谐。于此,套用佛学的说法,于己而言,以道度己;于人而言,以道度人。 正所谓我读六经,六经读我,我悟六经,六经悟我,本篇道论中的各条感悟,源于中西哲学经典的启发,表面上继续归类于各类门派中,实际上并不受一家一派的制约,笔者希望通过批判地继承与发展,尽为我用,在继续感悟并保留中西各家侧重点的前提下,持正纠偏,抒发己见,融各家于一体,形成笔者所感悟的符合人类生存、发展的天人合一之道。 简言之,于我而言,求道、悟道之学,既是兴趣使然,更是天命所归。其实,大道至简,道不远人,一针一线尽在道中。若能融汇中西哲学,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,即便只得万一,也已不虚此生。 再言之,本篇道论,全都是笔者个人的感悟与观点的总结,不强求读者全部或部分接受,如果读者读后觉得能有所启发而能有一些自悟自得,就是对笔者最大的安慰。佛不度人人自度,道不悟人人自悟,佛道之得,人所自度自悟。本篇道论的帮助,最多只是随缘开示而已。
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